孫文與宋慶齡的婚姻是誰促成的？

【聯合報╱林水福】 2011.03.12 04:16 am

2009年小坂文乃女士出版《製造革命的日本人》，明白指出孫文與宋慶齡的結合是梅屋庄吉夫婦一手促成的……這種說法，可能顛覆過去研究孫文與宋慶齡的專家學者的看法……

1914年於東京松本樓的「日華同志懇親會」留影，後列中央為孫文。
圖／小坂文乃提供
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孫文(中)與梅屋庄吉夫婦。
圖／小坂文乃提供
今年是辛亥革命一百周年，也是中華民國建國一百年，國內有一些特別的紀念活動。拍攝《國父傳》應是其中之一。去年從媒體報導得知，對於《國父傳》中國父的「人物描述」似乎有些不同的看法喧騰一時，造成未演先轟動，也讓人重新對國父日常生活中是怎樣的一個人，與宋慶齡之間的感情如何？是在怎麼情況下兩人結成姻緣？等等產生興趣。

談到孫文與宋慶齡的結合，過去有種種說法；不過，2009年小坂文乃女士出版《革命をプロュースした日本人》（製造革命的日本人），明白指出孫文與宋慶齡的結合是梅屋庄吉夫婦一手促成的。之後，到目前為止至少日本方面沒有人反駁。這種說法，可能顛覆過去研究孫文與宋慶齡的專家學者的看法。為什麼到最近才「真相大白」呢？小坂女士說，過去也曾提供日本研究者相關史料、文物，但是由於跟學者本身以往發表的「說法」不同，因此「真相」仍然塵封箱底，不得已自己跳出來研究，寫成上述著作，對歷史作一些交代。

小坂文乃女士是梅屋庄吉的曾外孫女，目前是梅屋庄吉遺留下來的文物持有者。梅屋庄吉何許人也？我想對一般國人而言，應該是較陌生的。儘管去年小坂女士訪問台灣時曾有媒體報導。

梅屋庄吉（1868-1934），長崎出身的企業家。27歲時在香港與長二歲的孫文認識，對其革命思想深有同感。南開大學俞辛焞教授在《孫文の革命運動と日本》指出：「孫文將日本作為革命基地，革命生涯的三分之二在日本度過。中國革命是日本明治維新的第二步，希望日本援助。大陸浪人或政治家之中，有同情、援助孫文的革命運動，但也有藉此利用孫文實施日本對中國的政策。不過，不能說孫文與所有日本人的關係，都是在這個框架中結合的。」國父的日本友人相當多，政界有犬養毅、大隈重信、尾崎行雄，政治、社會運動家有宮崎滔天、山田良政、山田純三郎、北一輝、平山周、內田良平、末永節，企業家有頭山滿、澀澤榮一、梅屋庄吉，軍人有大原武慶、本庄繁、金子新太郎、石間德次、甲斐靖，學者有南方熊南、寺尾亨、副島義一、原田要等。其中不免有就如俞教授所說的既援助又利用的情形，但是不能一概而論，如俞教授說的：「例如孫文與梅屋庄吉的關係是特異的。他基於自己的理想與人生觀，傾自己的財產誠心誠意支援孫文的革命。」

梅屋和孫文在香港「梅屋照相館」相識後，對孫文的革命思想深有同感，於是說：「你舉兵，我舉財支援。」梅屋拍攝電影，凝聚巨大財富，「從1895年廣州起義開始的革命運動的武器、彈藥的調度、機關雜誌發行的資金、對志士赴革命的援助，還有他們留守的家裡的照顧、孫文逃到外國的旅費、軍票的製作……」到底支援了多少錢？正確數字沒人知道，有一說換算成現代錢幣超過二兆日圓。其中一例，「明治29年2月18日一千三百美元給孫之後雖出資金甚多記憶不詳細」《永代日記》（梅屋庄吉），換算成現代幣值超過一千萬日幣。上述小坂女士著作中多次提及匯款給國父及革命志士情事。

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宋慶齡，攝於擔任孫文祕書時。
圖／小坂文乃提供
1913年宋慶齡結束美國的留學生活，和家人見面的地方不是中國而是日本。因為那時宋嘉樹和孫文因革命失敗逃亡日本。當時孫文住在位於大久保的梅屋家（現已不存在），慶齡常和父親或時任孫文祕書的姊姊靄齡到孫文住處，甚至十天裡見七次面。慶齡在孫文心目中是「出現在人生谷底的自己眼前，色彩鮮豔的現代的存在」；而另一方面慶齡眼中的孫文是「可以實現中國未來希望的一切的象徵」（見イスラエル‧エプシュタイン《宋慶齡（上）》）。1914年靄玲和孔祥熙結婚，辭祕書職，由慶齡接任。慶齡獲孫文信任，幫他處理祕密的書信、文書、英文書信、聲明草稿等，成了孫文的重要支柱。另一方面，慶齡對於孫文處逆境堅忍不屈的精神深受感動，從他那兒學習政治原則、對現實課題的處理方式等。在這種情況下，兩人從主從、上司與部屬的關係，逐漸轉為男女關係。上述《宋慶齡（上）》提到，廖仲愷的兒子廖夢醒說，孫文、慶齡與胡漢民、戴季陶、廖仲愷等同遊熱海時，兩人情狀甚為親暱。那時候慶齡給妹妹美齡的書信中說：

從沒有像現在這麼快樂過。做的是從少女時代夢想的為大義而做的工作……我能夠幫助中國，能夠幫助孫博士。他需要我。（《宋慶齡》（上））

1914年宋雙親身體違和，慶齡與雙親回到上海，那時孫文的落寞可想而知。小坂女士在上述書中，根據祖母千世子的回憶文有如下的描述：

孫文嘆氣，一直似乎在想著什麼的樣子，看來像在看書；其實，只是書本翻開，過著幾乎是茶飯不思的日子。

看不下去的トク（註：庄吉妻）問道，

「是不喜歡飯菜嗎？」

孫文只回答，「不是！不用管我。」

可是這種情況繼續著，因此，トク直接挑明問孫文內心。

「是不是因為愛情問題而煩惱呢？」……

「我忘不了慶齡。遇到她，我想是我有生以來第一次遇到愛。第一次了解相思之苦與喜悅。」

儘管トク提醒孫文兩人年齡相差27歲，孫文卻毅然回答：「如果可以和她結婚，縱使明天死而無悔。」了解孫文真意之後，トク也沒跟庄吉商量，馬上找來當時孫文的祕書陳其美，要他祕密到上海見慶齡轉達孫文心意。


孫文(中)與宋慶齡(右)結婚時的留影，左為梅屋庄吉之妻トク。
圖／小坂文乃提供
孫文與宋慶齡的婚事，當然遭到多數人反對，宋嘉樹夫婦甚至要慶齡在父母與孫文之中擇一，然而慶齡不為所動，留下書信給雙親，1915年離家出走，跟孫文親信朱卓文，於10月24日回到日本。孫文與慶齡結婚，不但遭到政敵的強烈攻擊，連孫文門下的革命志士也不贊成，小坂女士上述書中說，同志中「出席結婚典禮的只有陳其美」，其他賓客的陣容也算得上「冠蓋雲集」，小坂書中描述：

過午，各界大人物搭自用車或人力車陸續前來。大約有50-60人吧！如個子雖小卻具存在感的犬養毅，後來是立憲政友會總裁；犬養毅親信眾院議員古島一雄；當時政友會幹事長小川平吉；有「蒙古王」異名的政治家佐佐木安武郎……「玄洋社」統帥國家主義者的頭山滿戴著眼鏡、留著長長的鬍鬚出現。頭山滿的盟友被稱為財政界黑幕的杉山茂丸……還有辛亥革命時到中國擔任革命政府法律顧問的寺尾亨。其他還有大個子眼睛炯炯有神、留著長鬍子註冊商標的宮崎滔天……

孫文與慶齡的新居和生活用品、家具等都由梅屋庄吉夫婦代為張羅。書中引用《孫文的動靜》寫道：

（1915年）十月十一日

午後三時五十五分孫偕同來訪中的萱野及梅屋妻坐汽車外出到芝區愛宕下町的西洋家具店尾張屋買了二、三件家具後離開該店……

十月十三日

同（午後）四時二十分孫偕上述梅屋之妻及陳其美坐汽車外出（作者註：途中陳下車），到日本橋區通一丁目伴傳商店購買毛毯及座墊約百圓，然後在四谷區趜町三丁目的衣櫥店買衣櫥……

小坂女士書中還提到結婚前一天慶齡住在梅屋家，結婚當天由律師和田瑞當見證人，結婚證書由於必須到日本的區公所登記，因此，結婚證書是用日文寫的。

在周遭人，甚至連門下皆反對的情況下，如果不是庄吉夫婦大力促成，孫文與慶齡是否能順利結婚，不得而知。小坂女士說：「在我家保管資料的房間掛著背面寫著『賢母』的和服外褂。」那是庄吉喜歡穿捻絲綢的外褂。對此，小坂女士的解釋是，如果創造新中國的孫文是「革命之父」，那麼在背後徹底支持的庄吉有如「母親」的存在；或者是對トク照顧的感謝之意。

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相較於其他支持國父的日本友人，即使孫文或宮崎滔天等與庄吉關係密切之人的著作裡，也都幾乎看不到「梅屋庄吉」的名字。這是為什麼呢？

從梅屋庄吉遺留的筆記本裡的這麼一段話可以找到答案：

我從事有關中國革命，係基於與孫文之盟約而做的。相關之日記書信等一切皆不可洩漏。

值此中華民國建國一百周年，我想有必要對國父與梅屋庄吉這一段革命佳話作較深入的了解，期待有心人！

【2011/03/12 聯合報】@ http://udn.com/