張健波：奧巴馬 vs. 魏徵

奧巴馬 vs. 魏徵／文．張健波
文章日期：2009年8月24日
【明報專訊】W：
你指《明報》繼8月8日發表社評〈京奧周年 中國未還世界一個驚喜〉之後，8月13及14日又借題發揮，寫了〈藉故搜查香港記者 公安使人不寒而慄〉和〈捍衛採訪權保障記者安全 傳媒組織應該約見中聯辦〉，7日之內3篇社評，對中國政府諸多批評，不識時務，有悖大勢——強如美國，總統奧巴馬也懂得引用孟子的話「山徑之蹊間，介然用之成路，為間不用，則茅塞之矣」，刻意營造與中國的友善氛圍——所以，難怪中國內地看不到《明報》網站。
中國崛起，就像一個人愈來愈有錢有權，比較容易聽到討好奉迎的話；但，我們是新聞工作者，最重要的是尋真相，講真話；是其是，非其非。奧巴馬口才雖佳，但，敢於犯顏直諫的魏徵才是我們借鑑的榜樣，尤其是他建議唐太宗李世民廣開言路，提倡「兼聽則明，偏聽則暗」，對今天異見人士頻遭打壓的中國大陸，仍有現實意義。
魏徵活在封建時代，服侍李世民，這位皇帝掌權之初，勵精圖治，但有政績之後，便追求珍寶，建宮殿，魏徵遂於貞觀十一年連上四疏，用前代興亡的歷史教訓來提醒李世民，《十思疏》是其中一篇，中心思想是統治者只有積聚德義，國家才能長治久安。文章開門見山說：「求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。」即「欲求樹木生長，固其根本是必要條件；想要河水流得長遠，就一定要疏通它的源頭；想使國家安定，就一定要積聚自己的道德仁義」。以言入罪，打擊異見，只會激化矛盾。
神州大地，五星旗下，唯香港享有暢所欲言的自由，我們7天之內3度撰寫社評作不平鳴，只是盡記者的言責。
張波 謹啟[張健波 kbcheung@mingpao.com]