3/26/2011

赵一凡为“60后”作家作序 呼唤时代“大气写者”

中新网海口3月25日电 (记者 关向东)上世纪80年代曾在《读书》杂志开“哈佛读书札记”专栏的赵一凡,是美国哈佛大学文理院博士、中国社科院外国文学研究所英美文学研究员。他为海南女作家廖小平新书《60后也幸福》改拟书名并作序,要“为‘60后’作家略作鼓吹,以资文坛之盛”。


  赵一凡很少为他人作序,今次为何破例? “中国正在处在经济高速发展带来的大变革时代,西方发达国家在经历这样变革的时刻,都会出现文学大家。如夏洛蒂•勃朗特生于19世纪中叶英国乡村,面对大变革心中愤愤不平,写出了《简爱》。又如狄更斯,他在伦敦的报纸上写专栏,讲述动荡年代的都市小故事,笔底微澜留下永久感动。中国文坛涌现出王蒙、史铁生、刘心武、贾平凹、韩少功、张抗抗……他们追忆刚刚逝去的时代,写出一批感人的时代作品。观察当下的文坛,书写渐渐小型化、个人化、网络化,激动人心的作品越来越少,越来越不大气。”

  生于60年代、大学毕业于80年代的廖小平,是这个时代常见的“跨界”女子。地域上,她“从汉水边出发,走到长江边,又到大海边”。政坛上,她走过组织部、宣传部、社科联,有“漂亮”的从政履历。文学上,她是“一个锦心绣口的诗书传人,一个练笔不辍的业余作家!……文字思想活泼,见识与眼光不俗,理性与感性平衡。更难得的是,她的文字中还保留了‘60后’一代人的集体追求、理想情怀。” 赵一凡在书序《我看60后》中写道:“最近中国文坛,让我们见识不少‘80后’才俊,‘90后’美女,却难听到‘60后’的声音。这些人四十已过,五十将至,一个个弯腰驼背,正在用力拉车。反而让人忽略了他们承上启下的存在!……所幸这一代人中,还有廖小平这样的宣传干部,能交错使用一个母亲、一个官员、一个文化人的眼光,直面百姓之苦,比较中外文化、思考中国转型。”

  初名《缺乏幸福》为何更名为《60后也幸福》?赵一凡对廖小平说:“这年头小资品味泛滥,到处是煽情、娇情的新书名,缺的是大气、厚实与平衡。一个民族缺少苦难经历,自然幸福指数不会高。一代人太过物质追求,也难寻幸福。你要提醒大家:我们‘60后’蛮幸福,基础是知足、是读书、是同贫苦老百姓比。”

  翻开这本26万字的随笔集,可以看到《缺乏幸福》、《感悟死亡》、《仰望星空》、《历史的温度》等带着时代气息的叩问;也可以读到《大姐的故事》、《我的同学黄发忠》、《常阿姨》等对大时代中弱势人群的温情与无奈;还可以读到《寻找司徒雷登》、《神秘的印度》、《高棉的微笑》等对远方、对他乡的追寻。

  在《缺乏幸福》中,廖小平写道:我们越来越缺乏幸福。缺乏幸福,是因为我们缺乏满足。缺乏幸福,是因为我们缺乏苦难。

  正如在新书发表会上,同为“60后”的海南省文联副主席李少君所言:“廖小平将人生会遇到的基本问题都思考了一遍,文学是人学,文学是修心的过程,每个人都有自己的文学,‘60后’的廖小平通过书写进入了这样一个过程。”(完)

世紀.辛亥百年﹕街邊報檔 曲線救國

在辛亥革命的下游
文章日期:2011年3月26日
【明報專訊】「光東勸包連人」、「光東勸包連人」……

1907年6月8日,山頂車花園道總站外的《南華早報》報紙檔報販以其唔鹹唔淡、聽死街坊、笑大人個口的港式英語聲嘶力竭地叫喊著。儘管叫破喉嚨,恐沒有多少人能聽得懂他在喊乜東東?原來是Kwangtung Rebellion,廣東叛亂也!就是次叛亂,孫中山發表言論指,近年各地頻頻爆發類似反抗活動,加上報章倡議民主思想,足顯國家已成熟推行革命,滿清政府的覆亡僅是遲早的事。

只在主流電影所見的影子

這個片段有聲有畫面,惜較電影《十月圍城》所要描述的時間遲了若干年,否則陳可辛大可考慮以嘈吵的販報聲與緊張的音樂聲互為穿插,為幕幕驚心動魄的革命故事掀起序幕,其張力毫不遜於跑街的車伕及乞丐。《十月》一片一反傳統,主角不是人所景仰的孫中山,而是埋沒在社會各個層面,對革命作出不同程度貢獻的人,有年輕憨直的車伕謝霆鋒,也有遭人鄙視的乞丐黎明,更有四處演出的戲子佬任達華。大時代的小人物在正史裏未見他們的位置,反而在通俗電影裏,始可看到他們的影子。孰悲?孰喜?

如果把革命比作一條鏈,革命分子、知識分子、富商、海外華僑、記者等被列入革命鏈的上游,「在」革命歷史裏;那麼在《十月》裏佔去一定戲份的小人物,又或負責印刷報紙的技工、運送報紙的司機、站在街頭販報的報販等,肯定只能退居下游,「不在」革命歷史裏。如阿圖塞(Althusser)所說,具發施號令權的國家、政府部門、學校(包括知識分子)處於社會的上層架構(或上游),按指令辦事及重複的生產模式(在街頭販報)只能退居下層(下游)。無疑在這個Jurgen Habermas所講的由專家或知識份子統治的社會裏,一切發施號令全憑透過知識的施行,若然具有知識被等同食腦,食腦策動革命就被認可為生產,有生產即有價值。問題是甚麼人的生產始被認可?社會原來早有明顯的階級分類(Class Segregation),或按經濟水平,或按教育水平。以教育水平建構的階級為例,無學問(現代社會更簡化為無證書在手者),唯靠出賣勞力換取低薪的小人物,完全不符知識生產的要求,其貢獻當不獲認可。

理解到這點,就明白縱使報販日復日摸黑瑟縮於街頭疊報紙,手指頭沾得漆黑,但由於其工作性質給界定為純粹接order的重複勞動,僅為體力勞動及時間消耗,無腦可食,稱不上生產,一言以蔽之即無貢獻。常言「有功者,留兼留飯;無功者,飯不留」,食餐晏仔尚且視作論功行賞的工具,處身革命下游、無腦可食的市井之徒,「不在」青史裏留名,似乎理所當然。停一停,諗一諗,價值的釐訂,難道只此單一模式?

報販喊賣:由下而上的邊際效應

《南華早報》的創辦人謝贊泰,原為興中會成員,後因與孫中山合不攏,加上種種原因而淡出肢體革命,轉投辦報曲線救國。該報亦是本土首家在街頭設立報紙檔,採零售模式售賣報紙的英文報館,突破長久以來,英文報章只服務「尊貴」訂戶(按月訂購),由專人上門派遞的傳統。繼1904年底,首兩個設在山頂車總站花園道及山頂的報紙檔同時開業後,翌年首季又在卜公碼頭開立第三檔,如是者,第四、第五檔……,漸次出現在中環街頭,再擴而廣之至各區。惟報紙檔的出現可不是一早部署,實際上是該報遇有危機時的一個應對策略。香港雖是一個華洋雜處的大都會,一個世紀前,洋人數目甚少,以1904年為例,常駐歐美人士不足6,000人,懂英語的華人也沒有多少個,在街頭販售英文報章無甚市場,還是「包報到戶」,對銷量有保證。惟餅只得這般大,市場早給多份創辦經年的英文報章霸佔,要分一杯羹談何容易。窮則變,變得通,《南華早報》靈機一觸,何不把餅做大呢?要擴大報章的市場佔有率,最直接的莫過於四出「插旗」——在街邊設立報紙檔,意義堪比大家熟知的社交網路Twitter,擔當信息交流平台。

交流平台能否發揮應有效應,端視乎其所在位置,以當年的香港而言,能讀能書英語的人,基本上集中在四處:一是山頂,洋人聚居地,每日慕名一嘗搭纜車上山一覽東方之珠景色的海外遊客更是絡繹不絕。二是花園道一帶的政府山,洋人官員及略懂英語的華人書記的辦公室所在。三是卜公碼頭,1925年皇后碼頭啟用前,一直負責接待中外來賓,又是遠洋輪船旅客上落客點。四是中環鬧市。把首三個報紙檔焦點式地立於兩個纜車總站及卜公碼頭,集中火力專攻洋人及從海外來港的華人市場,實為策略性部署。

在傳播革命思想上,報紙檔及報販均產生不可或缺的邊際效應。報紙檔的出現——首創零售英文報紙、固定攤位售賣、近距離接觸民眾,其所具備的文化符號本身就甚有平民色彩Bottom Up。報販又以平民化模式(聲嘶力竭叫喊頭條新聞,又或遇到目標讀者群主動趨前兜售)在街頭販售,吸引更多非訂戶的平民讀者。兩者所呈現的文化符號與辛亥革命的平民本質同出一轍,社會大眾的民主理念透過革命分子經年的思想灌輸及肢體行動,終歸發揮力量取得辛亥革命的成功,其間動員了各個階層的人力物力,可不是三兩名大哥自說自話促成的。

楊衢雲及謝贊泰的「不在」

可是在知識分子編寫(或解讀)的正史裏,報販等小人物卻「不在」,被排在外,沒有人願為其「發聲」。社會學家一直有就政府機構、學校、家庭等建制內的Power distance difference(權力差距)作出分析,卻鮮有就文化層面如革命鏈內的權力差距作一評估。在辛亥革命的紀念活動中,是項差距明顯地表現在低下層不被重視及角色不被認可,正如前述在知識分子統治的社會裏,話語由上而下(Top Down),誰有知識,就擁有話語權(discourse),誰具備話語權,就會設法維護此秩序。這顯然是一個既得利益者掌控的遊戲,循環不息,每趟紀念活動標榜的盡是那些耳熟能詳的革命英雄,史詩式的英雄建構透過紀念活動reinforce(加強),說穿了潛台詞是要reinforce當世知識分子的地位。

在複雜的現代社會裏,各個崗位各司其職及互相協調形成社會的有機體,理應不存在高與低,事實是市井之徒的價值鮮有獲得認可。這在在反映我們社會的價值觀只仰望上層,而有權詮釋革命的人出於狹隘的價值主義,往往把革命的成功停留在某一階層,缺乏對他者的認可。今年是辛亥革命百周年,回顧一個世紀以來,遑論是政府機構、學術界、民間團體所主辦的紀念活動,來來去去聽到的僅是對某某三數人的個人讚譽,發揮集體力量的平民往往「不在」。這三數人中,尚要分你派我派,非我類者早淹沒在歷史長河裏,君不見楊衢雲及謝贊泰的「不在」嗎?前者尚好,還有後人為其奔走立碑,後者的子孫百年來被他派壓得透不過氣來,上游尚且如是,下游的報販更加無得留低!孰悲?孰喜?

[文 莊玉惜 《街邊有檔報紙檔》作者 編輯:黃靜 電郵:mpcentury@mingpao.com]

3/24/2011

贾樟柯:我的边城,我的国

我上电影学院时已经23岁了,同级的大部分同学都高中刚毕业,他们和我相差五岁。我知道我没有多少青春可以挥霍了,23岁的人在我的家乡早就结婚了,或许已经有了小孩,那时像我这般年纪的朋友都喜欢留胡子,为的是一家三口,骑自行车穿行县城时有个户主的模样。


  在学校,我没有了呼朋引伴的热情,甚至没有兴趣去运动。我丢掉了清晨弯腰压腿打拳和下午踢足球的习惯。人看起来安静了下来,其实是现实让我打不起精神,未来又让人焦虑。


  每到夜幕降临,看同学们涌出校门与不同的际遇约会,就知道生活对他们来说还新鲜。我却觉得自己老了,晚上自习室成了最好的去处,那里可以抽烟,就拎一卷儿500字一页的绿格稿纸,拿一只笔坐在里面,点烟,落笔。自习室里人不多,个个模样凄苦,一看就是电影学院少数几个没有爱情在身的人,我们落魄,象书生。


  当粗宽的笔在同样粗宽的绿格子纸上行走,渐渐就会忘我。忘我则无欲,也就勉强有了幸福感。他们是青春作伴,而我有往事相随。每一次拿着笔面对白纸,思绪就不由地回到家乡,那遥远的汾阳——我的边城,我的国。


  我在那里长到21岁,曾试着写诗画画。生活里的许多事像旷野里的鬼,事情过了他还不走,他追着你,一直逼我至角落,逼到这盏孤灯下,让我讲出事情来。那时,我开始写《站台》,写一个县城文工团80年代的事情。80年代的文工团总有些风流韵事,80年代我从十岁长到二十岁。从那时到现在,中国社会的变化比泼在地上的硫酸还强烈,我搞不清我为什么会如此矫揉造作,内心总是伤感。


  每次落笔都会落泪,先是听到钢笔划过稿纸的声音,到最后听到眼泪打在纸上的滴答声。这种滴答声我熟悉,夏天的汾阳暴雨突至,打在地上的第一层雨就是这样的声响,发白的土地在雨中就会渐渐变黑。雨打在屋外的苹果树上,树叶也是“沙,沙”的声响。雨落苹果树,树会生长,果实会成熟。泪落白纸,剧本会完成,电影也会诞生。原来作品就像植物、需要有水。


  剧本写完,五万字,一百五十多场,粗算一下需要三个月拍摄才能完成,就想拍成电影遥遥无期了。好象美景总在远处,失意的人总爱眺望。傍晚趴在宿舍窗户眺望远处,远处北影明清一条街灯火辉煌。心烦意乱之时,披了军大衣,溜进北影看别人拍电影。寒冷中一堆烈火,元家班兄弟正在拍《方世玉》。突然哭声传来,定睛一看,李连杰背一个婴儿,手拿武器,在烈火前表演武打。


  那时候票房的保证叫“拳头加枕头”,想到自己刚刚写的那些文字,究竟会有谁愿意投钱变成银幕上的真实,便又断了拍片的念头,心里暗想这些文字或许将来可以出书变成小说。一晃到了毕业时分,宿舍里更加空荡,有人成群结队去拍毕业作品,多数人消失在城市里。我一个人守着六楼空荡荡的楼道反复来回,独听自己的脚步声,这氛围像柯恩兄弟的电影《巴顿芬克》。


  春节临近,照样得归乡。这一年北京到太原的高速公路还没修好,坐火车14个小时,辗转回到汾阳。进了县城就见两边店铺都写了大大的“拆”字。回家落座,父母欢心。我一个人在阳光下发呆,爸妈在厨房里炒菜。这样烟熏火燎的午后,是我记忆中最美好的时光。一家人围坐,几盘小菜,我讲些外面的见闻。父亲说:你回来的正好,县城要拆了。


  放下碗筷,飞奔进县城,看这些有几百年年龄的老房子,想这些我从小在里面进进出出的店铺马上就要烟飞云散,心里一紧,知道我所处的时代,满是无法阻挡的变化。就像康、梁的晚清,就像革命之于孙文一代,白话之于胡适等人,每个人有自己的时代,每代人都有他们的任务。而今,面对要拆除的县城,拿起摄影机拍摄这颠覆坍塌的变化,或许是我的天命。那一年,我二十七岁。


  回家,又是孤灯。写作真的像长跑,从第一个字到最后一个字,从第一个人物出场到他的命运终结,这个过程要你一笔一划写出来。没有人能够帮你,就像在长跑的路上,可以有人给你加油喝彩,但脚下的路仍需要你一步一步走过去。写剧本也一样,就见桌上的稿纸展开撕掉,再展开再撕掉,终于写下一行字:“靳小勇的朋友,胡梅梅的傍家,梁长友的儿子,小武”。这片名的笔法学自文革时候的《人民日报》文章,文革时揪出“反动派”要抓住他的人脉,而这变革时代,变革的也是人与人之间的关系。这个片名虽好,但长了一些,最后把前面的定语划去,只留下人名:小武。


  写完之后怀揣剧本,骑自行车去了邮局。在长话室里等国际长途,接线员接通我的某香港小资朋友,跟他说我要拍《小武》,问他是否有兴趣投钱。事情突然,把他搞的有些莫名其妙。他让我把剧本寄过去再说。从长话室出来,才发现我的县城到底是现代化了,邮局居然也有了传真机,便痛下决心花费五百,把剧本传真到香港。第二天再挂电话,香港朋友说他喜欢《小武》,决定投拍。


  《小武》四月十号开拍,就像女人不会忘记生孩子的日子,这日子永生难忘。四月的县城还冷,剧组一行烧香磕头。我在烟雾缭绕的街头跪下,敬天地鬼神,往来神仙,祖师爷唐明皇,朱元璋及卢米艾尔兄弟。这仪式让我确定,这一次真要将文字变成电影了。《小武》拍完,我在这条道上走的还算顺利,于是两千年顺势拍了《站台》。到底难脱革命文艺青年的好大喜功,想想《小武》和《站台》都是关于我家乡的故事,便琢磨着再拍一部,凑个“故乡三部曲”,远的学一下高尔基《童年》《在人间》《我的大学》,近的学一下巴金《家》《春》《秋》。


  进入新世纪,电影果然也到了多事之秋。先是铺天盖地的盗版DVD,让每个普通人都可以分享电影文化。接着DV盛行,独立电影一时热闹起来。韩国全州电影节为了实践新技术,在全球选了三个导演,给钱我们用DV拍三十分钟短片,命题作文叫《空间》。我便去了塞外,在大同游走煤矿矿区,感受那些计划经济时代的公共建筑。那些五十年代建造的煤矿,工厂,宿舍,散落郊野,它们过去曾经繁盛辉煌,如今走进新时代却万分落寞。推开工人俱乐部的大门,里面座位千席,可以想到过去群众集会时的热闹,如今灰尘密布,人去落空。在大同常见孤独年轻人,来来往往独自前行。他们大不同于我的少年时代,那时候我们呼朋唤友,大酒大肉,出入城乡横行霸道。而这些孩子戴着耳机,穿一身运动服,在街道上匆匆而过。网吧里一片键盘声,他们用电脑与世界连接,而彼此咫尺相邻,却从不互相说话。他们有逍遥的生活,也有无法逾越的限制。我想好了,就在这城市里拍一部电影,拍年轻人。


  凡事皆有机缘,回北京长途车上,偶翻报纸发现东北发生少年抢劫案。少年抢劫知道此去危险,想为母亲写几句话,却不知如何落笔,便抄了任贤齐《任逍遥》的歌词,算是写给母亲的知心话。我没听过这首歌,但这一笔让我感慨万千。一下长途车,便奔到音像市场买CD回家聆听。听后才明白,一定是其中一句打动少年心:英雄莫问出身太淡薄。这一句就像在说我,一个县城小子也拍出了电影。对,青春的力量就在于不满现实。


  这“故乡三部曲”的确是我不满现实的结果。汾阳,躲在吕梁山里的我的边城,那里的日日夜夜,无数难忘的人和事儿,让我落笔下去变成了电影。这电影又是我的国,里面一人一事,一草一木都是我的世界。


  承蒙山东画报出版社愿意出版“故乡三部曲”的剧本和相关评论,在此谢过。还要感谢好友简宁。再翻文稿,感慨良多。我常自问,喜欢艺术究竟为何?其中原因从未交待,我愿自供。我会写下去,是因为很多事情尚未改变,我和他们还没有和解。看,这是我最喜欢的自画像——典型的傻叉文艺青年。

3/21/2011

a link:廖逊评论

探尋評論表演的邊限

由電視節目《我要做特首》談起 胡恩威、馬家輝對談
文章日期:2011年3月20日
【明報專訊】編按/胡恩威於2003年創作政治批判劇《東宮西宮》,在亂世中「一舉成名」。今天香港民怨再度升,胡恩威將開展電視政治talk show《我要做特首》以及五月上映電視版《東宮西宮》,延續劇場空間嬉笑怒罵。針砭時弊的文字或表演藝 術,在香港的影響力何如,局限和可能又會是什麼?內地這塊「文化新大陸」又將予香港文化人怎樣的土壤和想像?評論人馬家輝將就此和胡恩威對談,分享經驗,拆解大局。
胡:胡恩威 馬:馬家輝
馬:你的電視節目《我要做特首》在號稱「中央十台」的亞視還未播出已令人眼前一亮,可以談談你在玩些什麼?在創作政治時事喜劇時,你遇到什麼難處挑戰?
胡:其實,最早落實的是接下來五月會播出的《東宮西宮》電視版,可是,在討論過程裏,衍生了這個政治talk show的念頭,而且想到選特首的話題和問題,《我要做特首》便隨之而生。在創作方面我們參考了David Letterman的talk show,因此我們也會在節目中加插一些唱歌環節、嘉賓訪問等,但有別於一般的時事節目,其內容通常都是有關過去一周的時和事,我們則替一連十三集的《我要做特首》想好了一個完整的結構,其中一集就名為《因「財」施教》,顧名思義是要去批判現今教育制度下,辦學的和讀書的也只是一心為了賺錢的風氣;此外,我們會分析未來特首的可能及不可能,探討當特首需要具備什麼條件,以及怎樣可以破解地產黨等。
馬:聽來,《我要做特首》其實只是參考了美式talk show的形式,而並不像美式talk show般隨機鬆散。如你所說,《我要做特首》的確是有一個近似章回式的緊密結構。
胡:除此之外,每一集的《我要做特首》的形式其實也有所不同:其中一集我們會運用紀錄片的技巧,加入大量的街景鏡頭;而在接下來的一集我們則邀請了蔡伯勵老師,跟我們一起去探討命運這命題。所以,基本上我們在每一集也會嘗試以不同的方式去表達不同的主題。之後,《東宮西宮》將會緊接《我要做特首》於五月推出,而《東宮西宮》將貫徹其喜劇的風格來進行。
批判表達的虛幻作用?
馬:我比較有興趣知道你對於製作這一類型的節目的期望,和心目中想達到的效果。就我自己而言,我在過去整整半年停了寫作評論專欄,以前我可以每個星期撰寫至少三份三千字的稿;而在劉曉波 得獎當晚,當我一個人在夜深撰寫評論稿的時候,我寫了一半,突然感到悲從中來,更差點哭了出來,然後就再寫不下去。當晚,我寫的是一個關於劉曉波的故事──這位劉曉波並不是得獎的劉曉波,而是一個跟他同名同姓的網民。在劉曉波得獎後,這個籍籍無名的小網民在一夜間成為了微博上的大紅人。突如其來收到過千的網絡留言,他當然是受寵若驚,但同時察覺到自己開始受到有關單位的注意。他連忙在微博上澄清此「劉曉波」,並不是彼「劉曉波」,可是,許多網民卻堅稱支持此「劉曉波」就等同對彼「劉曉波」的支持。於是,此「劉曉波」急急考慮改掉自己的名字。我當晚想探討,到底是什麼樣的社會和政治境會令一個人驚怕到連自己的名字、身分都不敢要。當我眼見一個人不能面對、不能承受一個本應屬於自己的名字和身分的時候,我同時真切看到一個大環境怎樣殘酷地、無情地去摧個人的一切。寫到這裏,我悲從中來,我不禁撫心自問自己多年來一直寫作的價值及意義何在──究竟為了一些什麼,而到頭來又改變了一些什麼,為什麼寫作的下場會落得如此無力無效?那種挫敗感一直令我無法釋懷,無力再執筆寫不下去,所以我停寫了評論。在這段時間中,與其說我陷入了進退失據的兩難局面,倒不如說我嘗試在思考和寫作上找尋另一番取捨。
這個是我自身的體驗。就你而言,《東宮西宮》在03年推出時的確在社會上引起了很大的迴響,之後又經歷了一陣陣的高低潮。現在,胡恩威選擇在電視台作為《東宮西宮》的回歸。你可以告訴我們這些高低潮是否與社會的政治環境有關?而現在又是否最好的時機,以電視媒體作為《東宮西宮》的新根據點?作為公共知識分子、批判者、論政者,你又會怎樣如何自處?尤其在過去一兩年間,我們看見胡恩威加入了多個政府重要的核心委員會。甚至有人曾經笑說,港台 一份委員會的名單簡直有如「胡恩威的名單」,因為名單上大多是「進念」的成員或友好。以上種種皆令人不禁聯想到胡恩威跟建制的密切關係。可是,有趣的是,也可幸的是,胡恩威的怒火卻並沒有因而熄滅,他依然貫徹以往的批判作風,在港台商台 繼續嬉笑怒罵政府的種種不是。我們不禁會問,究竟胡恩威對於自己作為社會activist的角色有什麼期望,以至是什麼期待?
胡:香港人對於香港的政制、政治以及權力運作其實並沒有很深入的認識和理解。很多時候,即使身在那些委員會其實也沒有什麼實權。委員會只是一個開會的地方,一個發表意見的平台,並沒有一些很實際的作用。情形大概就跟以前在報紙上發表意見的沒有兩樣,沒有什麼分別。
馬:在港台的那一個委員會應該不是這樣吧。
胡:但在港台那個,我只屬於少數的聲音。正如你之前所說,這些經驗和體會其實也正正令我反思到公共知識分子與文化人等跟政府建制的關係。相反地,台灣的風氣就健康得多,當地的建制對於文化專家或文化人有一番尊重,至少有關文化界的職位也會邀請文化人來擔任。台灣的羅智成便是的一個可供參考的例子。反觀香港的藝術發展局就找來完全沒有任何藝術相關經驗的王英偉來出任主席,他哪裏有資格?問題歸根究柢就是香港政府不尊重文化、不尊重文化人。那時我在委員會實在是一些誤會,公共廣播服務檢討委員會的情比較好,因為主席黃應士處理委員會的工作簡直有如上班一樣努力。這個委員會的委員大部分都是傳媒文化人,所以可以令我們的聲音更響亮。可是,在大多時候會議都是以主席為主導,而經濟機遇委員會的主席又是特首。所以,開會只是給予意見的一種途徑,實質的大方向還是由政府操控。
有別於香港,台灣政府和文化界有十分緊密的合作關係,一來可能是台灣有政黨輪替的制度,二來是台灣真的會尊重專家的意見。然而,始自香港的殖民地文化,香港的文化界、文化團體都是獨自行動的獨行俠,大家像大俠般各自遊走江湖。同時,香港政府又遲遲還未能把民間的聲音、公共知識分子等融入大學體制、博物館體制或圖書館體制之中。我們所能做到的最多只是去開一些會,給一些意見。不像其他地方的政府,我們的政府永不會請董啟章、小思等文化人去主理我們的文學館。在香港,從事創作方面的人確有很多,但我們卻缺乏位於管理層面、能夠制定具體政策的人才。
我做《東宮西宮》就是靠之前十年跑立法會 、跟文化藝術政策所累積回來的經驗而成。當時劇場未有此類的題材,再加上SARS 的影響,所以某程度上《東宮西宮》也是集天時地利而產生的。在劇場的高低起伏間,我們除了體驗到社會的轉變,更深深感受到互聯網及隨之而來如facebook等各類社交媒體的興起及影響。其實,這也有點像gay theatre及gay film festival起初冒起的過程,由人們的擁護、各界的好奇、各種媒體的爭相仿效,以至政府的政策回應,當中也是有高有低有起有跌的。
馬:這正是我所指的高低潮:近幾年《東宮西宮》所引起的社會話題已比較再早前少,但近來社會的怨氣升,當80後、90後蜂擁而出的同時,似乎又造就了《東宮西宮》形成了一個新的趨勢。
胡:去年推出的《東宮西宮9之十大九官》也收到大家踴躍支持的效果。有意思的是有許多學校組織學生來看我們的劇。或許是通識課的關係,《東宮西宮》這類夾雜資訊以及批判性內容的節目頗受學校歡迎,乃至我們每次演出,總會招攬了一批固定的學校觀眾到場,而這點對於我們的確是很重要的。
中港文化動量比試
馬:那麼,除了起了嬉笑怒罵、批判、啟蒙等的作用,《東宮西宮》這幾年有沒有達到一些持續的實際效果和影響?
胡:我總是記得我小時候看李怡老師編的《七十年代》和董橋老師編的《明報月刊》。每個年代總需要有不同的東西去啟蒙年輕人。而在香港的畸形體制下,往往導致社會不接受專家的意見,所以很多時候我們只可作為啟蒙的作用。在內地的情亦然。至於實際的效果更加是難以達到:我們並沒有資源去興建一所博物館、去辦一份報紙,或去設立一個文化館;我們更加沒有一個由文化人全盤管理的文化機構。香港成功的例子就只有一直由金庸先生創辦的《明報》。
對於你所提及的寫作問題,令我最為感觸的是香港社會並沒有培育作家,而作家是需要時間和空間去思考問題。韓國、美國、日本都有成功的例子,如美國的《紐約時報》和New Yorker本身就是一個大好的平台給作家去鍛煉文筆、去自由發揮創作。
馬:這一點我卻比你樂觀。背後的是國家的概念,這裏所說的不是國家的政權,而是有中國作為強大的市場後盾。
胡:我卻視之為幻象,因為當中的體制依然存在很多的缺陷。
馬:我卻不太認同你幻象之說。對於我而言,中國擁有龐大的發展空間。例如,內地的好一些雜誌、出版社的確為香港作家提供了一個具有發展潛力、並給予很大的精神和實質回饋。
胡:但香港的優勢是我們能暢所欲言,所以我始終也視香港為我的基地。而內地的盡可能是一個帶有某一定影響力的現象吧。不過,很奇怪的是香港二十年前跟現在二十年後的稿費居然還是相差無幾,甚至是少了。在香港所要求的往往不是要寫得好,而是要寫得又快又多。
馬:因此,我會以中國的市場來觀望香港的情。首先,很多中國作家的稿酬比香港的高出好幾倍;此外,中國的市場的確提供了一個潛在的發展空間,如內地的一些出版商會願意給你一筆可觀的酬勞,然後讓你就一個大題目(如「漢奸」)自由發揮去寫一本書;可是,香港的作家在寫慣了「即食」文章的風氣下,他們還願不願意去與中國的市場接軌,這是一個重要的問題。
在中國作政治評論的確比較困難,可是作純文學的就不同了。當中,令我感到最為興奮和刺激的是董啟章。除了香港以外,以往他的書都只是賣往台灣。但現在經由重量級的「作家出版社」替他在內地作發行後,董啟章所面對的是一個在不斷暴漲的文學人口,而往後所有作家同業都要看他的書。這種興奮不是從稿費中補償得到的──如果只是為了稿費,當初也不會選擇當作家吧──而是由一個很大而有深度的閱讀人口所引起。
胡:這當然是個人的選擇問題,而當中包括的還有整個生態環境。香港優勝之處始終是言論的自由。相比之下,在內地則要就寫作的題材,以及體制的問題等作相對的應對及調整。
馬:與此同時,我們其實還可以看到整個遊戲規則的變化。現在,即使你的作品在內地被禁,你也不會從此被列入了永不翻身黑名單。反之,你還可以易名,然後繼續創作。曾經就有記者在改了三四次名後,仍然繼續寫作。這個新的遊戲規則令我想起80年代解嚴之前的台灣──人們都以各種方法去避開這些禁忌──我們可以深刻感受到的是一種超乎想像的動態能量。
胡:「早於90年代初,我們已經上北上內地發展,反而在這幾年我們少了回去。印象中,那時的北京是最有趣的。當時,在六四過後的遏抑下,加上地下藝術創作的動力,大家都只是單純地為了搞好藝術的創作,並沒有太多政治上的顧慮及商業上的計算。其後,我們在演《半生緣》的時候就更加清楚地看到北京和上海的不同變化。當北京還是一個五湖四海的江湖時,上海已經慢慢開始受到體制化的影響。而這種體制化是好的,可以看見上海愈來愈有規律:商業的歸商業,藝術的歸藝術。相比之下,現在的北京卻變得沉悶得多了。」
「進念」在內地的計劃
胡:在這方面我可是隨遇而安的。在寫作方面,我可能會出數本關於建築的書;在劇場創作方面,我所能做到的也只是隨遇而安。在內地多年,我清楚知道有很多東西是不可強求的。例如,現在內地一般所提供的都是些供大型製作之用的場地,而大型製作則有太多方面(題材、明星等)要顧及和考慮。因此,我還是寧願做一些實驗性的小劇場。當然,我們還是會和內地不同的機構合作,如上海戲劇中心等。怎樣也好,香港始終是我的創作基地,我們看重香港,所以我們加倍努力在這裏耕耘。
[記錄、攝影:胡婉慧 編輯:黃靜 電郵:mpcentury@mingpao.com]

3/19/2011

一封至今得不到答复的關於核電站的採訪函件

海南核电有限公司:
日本福岛县核电站发生连续爆炸,核电安全备受关注。中核集团日前发布通告表示:集团所属的已经投运的秦山核电站、秦山二期、三期核电站、田湾核电站,以及正在建设的浙江三门、福建福清、浙江方家山、海南昌江核电等工程,在厂址选择和设计阶段充分考虑预防地震、海啸、风暴潮等自然灾害因素,设置了可有效抗防巨浪的防浪海堤。核电站的安全分析报告(包括对自然灾害的预防设计等)均通过了国家核安全局严格的评审。中核集团其他核设施也均安全受控。
海南能源建设的一号工程——海南昌江核电工程由中国核工业集团公司和中国华能集团公司共同出资建设,总投资超过200亿元,预计工程首期建设两台65万千瓦压水堆核电机组,每年可发电近90亿度。1号机组于2010年4月25日开工,计划于2014年底并网发电;2号机组同年11月21日开工,计划于2015年投入商业运行。该工程去年投资18个亿,今年预计投资35个亿。十二五期间,3号机组和4号机组将动工,将再增加100亿度的发电量。
中国新闻社是对外宣传的国家通讯社之一,是国家加大国际传播力重点外宣新闻机构。中新社海南分社希望对昌江核电站工程进行一次实地采访,就以下问题请专家向海内外读者答疑解惑:
1、请项目规划设计人员详细介绍昌江核电站的厂址选择和设计,如何充分考虑预防地震、海啸、风暴潮等自然灾害因素,以及可有效抗防巨浪的防浪海堤的设计原理。
2、请项目的核电技术负责人,介绍压水堆核电机组的运行原理,特别是昌江核电站采取的二级半防辐射措施的基本原理及其可靠性。
3、了解昌江核电站附近民众安置点与核反应堆间的距离及其安全性,以及安置的人数。是否对其有关于应对核辐射方面的安全训练等。
4、请专家分析日本福岛核电站事故给世界安全发展核电产业的带来哪些启示。
请在合适的时间予以安排,不胜感激。
2011年3月15日

在最需要科普知識的時候

文章日期:2011年3月19日
【明報專訊】對於災情,七嘴八舌,一時某國某人說「即將出現更大災難」,另一時某國某人則謂「災情基本上已受控制」,聽來頗似財經大行報告的股市預測,亦像吾輩時事評論員的政治分析,南轅北轍,聽者唯有願意選擇相信誰、便信誰。
此時此刻其實最最需要科技專家的知識貢獻,如果有人能夠用深入淺出的文字替我們解說狀況,back to basics,回歸科學基本面,把核電廠的風險管理原則細細說明,該有多好;這等於替我們的腦袋注入水泥鋼筋,為我們的「理性倉庫」打了底,好讓我們更有能力過濾外界的各式評估預測,減低誤信流言的中招機率。
台灣在這方面終究有較像樣的表現。當香港的科技專家都失語隱形時,當中國大陸的專家都把文章寫得艱辛難懂時,幸好仍有福爾摩莎的知識分子替我們詳說解惑,他們願意寫也懂得寫,像優質老師替學生上課,因材施教,替大家的頭腦開竅。
目前網上流傳著一大堆關乎核輻射危機的科普文章,十居其九出自台灣學者之手,流暢可讀,讀後知識增進不少。例如清華大學工程與系統科學系教授李敏,寫了一篇〈日本福島核電廠事故說明與評析〉,具體闡述核電廠安全系統的設計特點,什麼是四重屏障(燃料丸、燃料棒護套、封閉冷卻水、圍阻體),什麼是不同類型的發電機風險差異,什麼是電廠爆炸的應變基本措施,諸如此類細節皆被說得清楚明白,非常值得細讀。文章亦由日本核電談及台灣核電,座標儘管有異,卻仍可供有益於香港和內地的核能思考。
以前曾聽一位台灣出版人抱怨,他在福爾摩莎創辦科普雜誌,輕鬆地找到許多能寫一手好文章的科技人,其後來到香港籌備同類雜誌,找來找去,幾乎找不到半個,此城的土生土長的理工學者幾乎全部不懂得用文字跟世界溝通。此事平日無妨,唯獨到了緊張關頭,當我們需要科技人動筆出手時,特別覺得難堪,有幸世上仍有互聯網,香港無人,台灣有,同樣是華文,華文無邊界,那也很好。
[馬家輝 http://www.makafai.blogspot.com]

兩會的兩種歌聲唱出幸福的距離

文章日期:2011年3月19日
【明報專訊】「讓人民生活得更幸福」成為今年 「兩會」代表委員們的「口頭禪」。新鮮出爐的國家「十二五」規劃草案中說,要堅持把事關幸福的民生,作為整個規劃的根本出發點和落腳點。廣東就確定了「加快轉型升級、建設幸福廣東」以配合發展主旋律。

在內地,老百姓離幸福有多遠?春運時不必為一張火車票起五更睡半夜,是幸福;買得起房上得起學,治得起,病是幸福;弱者不被權力部門欺負,不隨意被公安帶走,是幸福;能夠自由表達觀點和意見不被監控和禁錮,是幸福……而在香港,面對地產霸權、貧富懸殊、小班教學、全民退保、醫療融資等等長期累積的深層次矛盾未解決,「幸福」也只是被塗上一層價值6000元的幻想的蜜糖。

兩會期間出現了兩首歌。一首是被譽為歌曲版《建國大業》的《我們》,曾為去年兩會「政協委員唱政協」活動主題歌。在今年兩會召開前夕,這首歌曲的MV舉行了首映禮,MV由全國政協委員馮小剛擔任藝術指導,多位明星政協委員演唱:

「我們肝膽相照 榮辱與共

我們同舟共濟 攜手前行」

「有你才有我們

我們就是我們

我們是相愛相親的兄弟姐妹」

這首歌看不到實際內容的歌詞。而原創民謠女歌手邵夷貝獻給兩會的一首歌《幸福與尊嚴》更受到網友追捧,唱出了當下中國百姓離幸福的距離。

「告別的靈魂 釋懷的微笑 回望玉樹舟曲

礦井的下面 工人和老闆 探討生命的意義

不管是誰的二代,都享有一樣的機遇

每個中國人笑說我們不會病無所依」

「親生的骨肉不會被人販活活地奪去

沒有無辜的村民被莫名錯判入監獄

就算你爸是李剛也不敢再無視法律

領導不再有精力去寫性愛的日記」

「村長的手錶 沒那個必要 成為關鍵的證據

貧困的青年 手握學歷 卻不會無處可去

春運的鐵路應該拉近我們與家的距離

不再有天價的油費路費讓司機們無語」

「阻止強拆的方式不會再是焚燒自己

所謂稅費也不會收得我們雲裏霧裏

工資的上漲速度應該比物價上漲更給力

大伙發現除了金錢還有道德這個東西」

「時代廣場上 中國的形象 應該是公平與正義

GDP資料 不是遮羞布 蓋住貧富的差距

平地而起的高樓不會只讓我們嘆息

戶籍也不會讓我們感到無法自由地呼吸」

「人大」和「政協」本職工作是為百姓反映訴求、爭取利益。但兩會卻被中國民間喻為又一個春節晚會。因政府的種種經濟大政方針並非由兩會討論決定,而是由中共領導權力核心所決策。難怪網友戲謔:「我帶來的兩會提案是:太監和宮女應該自由戀愛。」「 估計很多代表的失眠症可以在兩會期間得到痊愈。」

「兩會」開始前,溫總理一番對房產商的喊話讓「道德的血液」成為當下流行語。更有網民改寫「先富起來」的名言,號召事關國計民生的各大企業,「讓一部分人先道德起來」。

央視名嘴、全國政協委員崔永元表示: 「我覺得每個人血管裏都應該流『道德的血液』,政府也是如此。如果開發商『道德血液』不夠,政府應該幫他們輸血!」更在網民中激起巨大迴響。

[文 趙桐]

幸福、快樂、文字、自己

K,
太陽能是最潔淨,最當代的能源吧。如果上帝造了太陽,那麼每一代人應該只是汲取自己這一代的恩惠。既不要吃祖宗飯,也不要揮霍下一代的糧,石油、煤、天然氣、鈾……是不是還有更有意義的用途呢,除了燒掉他們。
我覺得這應該是能源科學家的道德底線,一代人做好一代人的事,一個人做好一個人的本分,不要非份,就不會讓他人受傷,反之,他人不非份,自己才安全。
其實,這些本是“常識”。當一個社會對常識視而不見,甚至嘲笑的時候,就破底了。
現在我最困擾的是,作為掌握著話語權的媒體人,我們該如何自處。
特別是有孩子、還有正懷著孩子的同事們,對於我們孩子正在或將要生長的社會,我們能做些啥?
古語雲:言為心聲。捫心自問,我們做到了麼?
且,你知道自己心系何處麼?
××××××
關關:不懂暗語啊,暈
Y 11:03:06
哈哈,孩子乱弄键盘所致
關關 11:06:20
原來Y的稿件應該是雙署名的@@@
尹家有後
子子孫孫,還得和這個地球耗
Y 11:11:06
只要地球还存在,一直耗下去,哈哈
關關 11:20:03
所以麼,地球人人有份,不該少數人決定該咋使。得聽聽大家的。一個家尚且如此,何況一個國,一個球@@@
具體而言,就是每個人得自己發聲;不該把心交給別人代理,別人代替不了你。
我的朋友廖小平最近出版新書《六0後也幸福》,在她的新書發表會上,有人提出她是把人生的一些基本問題在頭腦裡過了一遍。我發言時說:人分男女兩類,人也分與文字親近與否兩類,小平屬於和文字親的哪一類。這一點值得慶幸,上帝交了一管筆在她的手中,於是她有機會通過書寫,把自己想明白、寫明白,不論寫得透徹與否,都是出自自己的靈魂了。
大於在五年前,我悟出人生的快樂分這樣幾類,身體快樂,心情快樂,靈魂快樂。這最後一點,最不容易,可能終其一生也體會不到。而且他人無以言說,唯有自知。一旦體會,念念不忘,進入人生“新世界”,不歸。
蓝 11:40:19
呵呵,关姐你现在修炼到第几层啦?
關關 11:40:25
搖擺中。
蓝11:41:00
我现在修炼到身体快乐之前——肚子快乐
關關 11:41:35
感到快樂就好啊@@@

外地評論摘要﹕關於核電及日本福島

外地評論摘要﹕核電發展停止了?
文章日期:2011年3月19日
【明報專訊】日本地震後引發的核危機,全球關注,國際能源業發展、災後重建與世界經濟局勢,都是關注焦點。英國《金融時報》3月15日評論版文章作者:Nick Butler〔倫敦大學國王學院國王政策研究所主席(King's Policy Institute, King's College London)〕什麼會逗上帝發笑?當人類說他們已做好計劃。這句話會成為全球核電業的座右銘,當公眾開始接受核電時,這宗一發不可收拾的意外提醒大家,不要忘記核電的風險。核電業界當然有計劃,全世界已有接近400個興建核電廠的計劃,大部分為了應付亞洲日漸增加的電力需求,當中也有16個在美國、11個在歐洲。瑞典人已扭轉對核電的敵視,業界希望德國人會重新審視核電,但希望粉粹了,因為福島核電廠發生的事故,核電計劃被喝停。公眾只會看到意外由美國三哩島、前蘇聯的切爾諾貝爾到現在日本的事故,投資者很自然會三思。公眾只會看到這些意外,不會理會核電廠長期的良好安全紀錄,即使開採煤礦和勘探石油相關的意外死亡率較核電事故高得多。德、英和美國大部分地區都沒有嚴重地震威脅,即使日本的核電廠過去多年也沒有構成災難。這些事實沒有人理會了,美國和歐洲將會延遲興建新廠並提早關閉舊廠,但除非福島的意外完全不受控制,否則不會影響中國和印度興建核電廠的計劃,兩國都需要電力支持經濟發展。亞洲更關注地震對日本疲弱經濟的影響,短期會令日本的能源需求下降,令油價下跌。中長期影響方面,延遲核電廠興建將令天然氣發展的需求增加。與核電比較,天然氣發展安全、成本低、投資更快回本,很難想像日本又會急速發展核電,天然氣發電仍是最佳的替代選擇。中東石油供應的不穩、世界經濟再步入衰退的憂慮令國際關注,福島核災難更是雪上加霜。未來幾天的發展對核能業相當關鍵,若果福島的情惡化,國際社會將會對不會產生溫室氣體的核電喪失信心。
×××××××
外地評論摘要﹕日本災難的影響有多嚴重
文章日期:2011年3月19日
【明報專訊】英國《衛報》3月16日社評

英美股市大跌,油價下跌,日股狂瀉,若要計算日本地震和海嘯後的經濟損失,我們不會有答案,因為沒有人知道這場災難究竟有多大影響。

但有些問題已浮現了,問題的答案將決定災難對日本中期經濟的影響。一些重要的基本資料,例如燃料棒的壽命仍然未公布,若無法知道燃料棒是新是舊,公眾很難判斷輻射的威脅有多大。

正如經濟合作發展組織所指,四個受地震影響縣的生產總值約佔日本整體的百分之六至七,但災難對經濟的影響不太可能估計,即使不考慮中長期的影響,短期肯定會引發通縮、能源及貨品的供應中斷,災難很可能令日本經濟再衰退。

短期刺激天然氣石油價格

其次看政府的政策。日本央行已向金融體系注資,首相菅直人可能會宣布一系列的重建計劃。1995年的阪神大地震,日本政府花了5萬億日圓,約等於國民收入的1%。

直至幾個月前被中國超前,日本是全世界第二大的經濟體系,也是海外投資的主要來源國。日本缺乏天然資源,未來數月肯定會減少使用核能,同時需要入口更多的天然氣和石油,短期內肯定刺激天然氣和石油價格,特別是其他國家開始反省是否繼續規劃了的建立核電廠計劃。

地震對經濟影響有多大仍不明朗,但這場災難發生卻正值全球經濟疲弱復蘇的時期,這點沒有人會異議。

a link:《日本沉没》

3/17/2011

發展核電宜停看聽 調整規劃趨吉避凶

文章日期:2011年3月17日
【明報專訊】日本9級地震和特大海嘯觸發的核電危機,從昨日要出動自衛隊直升機以投擲水彈方式,意圖冷卻反應堆,顯示這次核災難,日本當局已經束手無策,情使人憂慮。此際傳來總理溫家寶主持國務院常務會議的消息,就內地核電安全和發展,作出4點決定,我們認為,這次會議,會否扭轉中國核電發展的戰略部署,尚待觀察,但是在近年內地就興建核電站的大幹快上勢頭,若能夠趁日本核災難,停一停、看一看,再定行止,是理性而負責任的做法。
近年各地爭建核電站
一頭熱有大幹快上之勢
日本福島的核電站事故猝發,正值「兩會」期間,當時中國環境保護部副部長張力軍在記者會回答提問時表示,中國會在核電發展戰略上和發展規劃上,適當汲取日本方面的教訓;他強調日本因地震而發生的核泄漏事件,不會改變中國發展核電的決心和安排。
張力軍副部長回答有關問題時,日本核災難為何發生、屬於什麼性質、可如何防範等,完全空白,所以他的表態只屬制式反應,未經深思熟慮。
昨日國務院常務會議的4點決定,並無張力軍的豪言壯語,而是眼於中國核設施的安全,立即組織進行全面安全檢查,另外,我們認為,會議決定的第4點最值得注意──「嚴格審批新上核電項目。抓緊編製核安全規劃,調整完善核電發展中長期規劃,核安全計劃批准前,暫停審批核電項目包括開展前期工作的項目」。
關於立即組織對中國核設施、特別是對核電站進行全面安全檢查,十分恰當而適切。就以與香港相距約50公里的大亞灣核電站為例,採用的技術與發生事故的福島核電站,同屬第二代核電站類別,而且大亞灣核電站已經投產約18年,此際做一次全面體檢,不但是回應日本核災難的安定民心舉措,實際上也有此需要。例如福島核電站主要是電動供水冷卻系統失靈,導致反應堆過熱而出事,若中國趁此機會,設計出一套優化冷卻系統,徹底消弭隱患,不但增加了安全系數,更是核電技術取得突破的契機。
全面安全之後,有關結果和應對處理,我們認為當局要公告周知,讓民知道核電站的確實情,並了解確保核電安全的措施,使民安心。關於大亞灣核電站全面安全檢查的結果,作為有份參與的本港一方,應該留意進展,並要求取得檢查報告,然後公布。核電知識和技術深奧難懂,若有事故發生,往往是謠言的溫,要使民放心、安心,盡量披露資料、增加透明度是防止恐慌的最好做法。
國務院常務會議除了眼現有核設施安全,從新華社的報道看來,「調整完善核電發展中長期規劃」的提法,究何所指,值得關注和討論。中國的《國家核電發展專題規劃(2005─2020年)》,訂出目標,期內要把核電佔全部電力裝機容量比重,由原有不到2%提高到4%,而在2009年,國家能源局副局長孫勤更加碼,表示「到2020年核電裝機容量佔5%左右比較合適」。自從中國在能源戰略部署提高核電所佔份額之後,許多省市紛紛提出核電專案,要求興建核電站。
到2020年,中國核電裝機容量由目前908萬千瓦擴大到最少7000萬千瓦,即是增加超過6倍,這個增幅要興建多少座核電站,官方未見透露具體數字,不過,去年美國為了重新興建核電站,華裔能源部長朱棣文曾經借中國「過橋」,表示「目前全球建造的核反應堆有56座,中國有21座,6座在韓國,印度有5座」,朱棣文的數字有多真確,尚待驗證,但是核電在中國能源佈局興起後,各地一頭熱、一窩蜂地爭取核電立項,大有大幹快上之勢,卻是事實,以廣東省來說,按已知規劃,到2015年會有4座核電站投產,另外廣東陸豐核電站也在規劃中,連大亞灣核電站,未來10年,廣東會有6座核電站,數量之多,增速之快,使人關注核電站的質量。
中國新建設的核電站,雖云採用較先進的第三代技術,但是核電安全問題,宛如宗教信仰,信者恒信,不信若恒不信,事實上,福島核電站事故發生前,也被認為是安全的,加上信譽甚佳的日本管理,理應可以使人安心,但是一場意料之外的特大地震和海嘯,一切安全設施、設計卻是那容易不堪一擊,又有誰想得到?
核電站數量急增
安全人手數量不足
我們並非說中國應該叫停全部核電計劃,只是希望當局借今次日本核災難,暫時停一停、想一想。就以現行內地核電站的發展速度,是否有足夠人手管理也成問題。去年中,國際原子能機構(IEAE)也指出,「中國核安全檢查員人手不夠,現有的培訓力量跟不上核電站的發展速度」,關於核電站安全,人的因素十分重要,催谷上馬使人對管理質素憂慮,顯而易見。
核電並非只是生活成本、或是能源調配的問題,它是一把雙刃劍,可以提供乾淨能源,但是若發生事故而不受控制,則它的遺禍卻是巨大而深遠的。中國已規劃的核電發展,只佔總體電力裝機容量4-5%,並不具決定性份額,過去30多年,中國在核電份額更少的情下,經濟照樣起飛,現在是否需要核電站遍地開花,宜重新檢視其戰略需要。總之,核電的取捨,應該超逾經濟發展,要從子孫萬代福祉的高度來體待。
歡迎回應 editorial@mingpao.com

3/16/2011

a link:听听歌儿:我只在乎你

在华旅行日商进退两难

16日上午8时40分,日籍华商朋友陈世宇在海口美兰国际机场接到他的3位日本东京客户。他们15日从东京飞抵香港,16日晨又乘航班来到海南岛。
陈世宇祖籍海南万宁,是东京地区埼玉县光宇商事有限公司社长,从事中日进出口贸易逾15年。通过遍布日本的批发商,他进口的中国食品,如薯片、板栗、海南盐,日用品如口罩、芳香剂、除湿剂等进入全日4万多个超市及零售店。
他告诉记者:“此次海南行乃公司安排的客户奖励,三位客户都是东京地区的零售店店长,按计划他们将在海南博鳌、兴隆、三亚旅游度假三天。我本人12日从东京经香港飞回海口,原计划23日返回东京,因为福岛核电站爆炸的影响还不确定,计划放弃返程机票,留在中国观察。我的太太昨日也经香港飞往上海了。几位客户是通过旅行社购买的往返机票,原定19日经香港返东京,但接机后他们一路都在犹豫中,他们的店铺及家属还都在辐射阴云笼罩的东京,是留是去进退两难。他们希望在需要时中国政府能够给予帮助。”
“今晨接到日本来电,不少东京友人前往大阪、九州避难,也有不少选择飞往台湾、香港、中国大陆及韩国,机票很难买到。东京到香港的机票出现6万日元票价,东京飞台湾票价达7-8万日元。回大陆的华侨华人也多购买单程票。暂时不离开的市民,按照政府建议尽量不出门,超市中食用水、面、米、卫生用纸及普通纸张严重缺货,不少小食店关门。目前灾区交通还是有序的,但跨区域物流基本中断。核辐射是否会带来市民对食品、饮用水污染的恐慌,东京市民会信赖政府、媒体给出的科学信息。”
“由于原材料供应、电力供应恢复等因素,灾后东京地区工厂重建需要一个时段,要维持社会生活正常运转,判断日本会加大中国产品进口量,特别是食品、日用品类。”陈先生认为,“按照以往经验,日本进口标准较高,中国商检放行出口日本产品标准更高。灾后一旦物流恢复,希望两国有关部门协调,加快中国产品进入日本市场的流程。”(完)

3/15/2011

日本地震海啸震撼世界核能工业

美国之音记者: 艾德 | 华盛顿 2011年 3月 15日
• 日本核危机加深
• 日本:受损核电站附近辐射达危险水平
• 日本福岛核电站再度发生爆炸
• 中国需从日核泄露吸取教训
日本政府正在努力防止福岛核电站发生灾难。这种情形正在促使所有有关国家对现有核电站的安全以及建造更多核设施的计划重新进行评估。

*德国:对所有核电站进行三个月检查*

德国总理默克尔星期一宣布,将对德国17座核电站的运行进行为期3个月的检查。按照原定计划,这17座核电站将于2021停止运营,但默克尔政府去年决定让这些核电站在2021年以后再运行12年。

默克尔说:“我们知道德国的核电站是安全的。但是,我们也知道,如果我们希望继续维护核能在我们这个欧洲第一大经济体里发挥的作用,如果我们希望尊重环境保护,那我们就不能忽视核能作为一项承前启后的技术的重要性。”

瑞士已经停止了对三个新的核电站的审批程序,以便对安全标准重新进行审查。印度已经下令对所有核电站进行安全检查。

*中国:吸取日本教训,但仍将大力发展核工业*

中国官员表示,他们将吸取日本的教训,但强调说,中国建造新的核反应堆的速度将不会受到影响。中国正在大力发展核工业。

核工业专家们表示,日本三座核反应堆发生爆炸将对许多人所说的“核复兴”,也就是利用核能替代化石燃料的趋势产生重大影响。世界核协会是一个推动核能及相关工业的全球性组织。这个组织表示,目前世界各国计划或者正在建造的核反应堆有155个,其中大部分在亚洲。

*国际原子能机构:灾难乃天灾引起*

国际原子能机构总干事天野之弥表示,要确定日本核危机对核能工业的影响现在还为时尚早。他说:“在我看来,事故的发生不是由于设计存在问题,也不是人为的错误。事故的发生是由于史无前例的自然灾害...”

天野之弥说,日本的情况并没有改变世界需要一种稳定的清洁能源,以减少气候变化所造成的影响这一事实。

澳大利亚总理吉拉德说,澳大利亚拥有丰富的其他资源,没有必要发展核能。

*美国:1979年至今未建新核电站*

美国自从1979年宾州三哩岛核电站发生事故以前一直到现在都没有建造新的核电站。

美国能源部副部长丹尼尔.波尼曼星期一在白宫的一次新闻简报会上说,核能占美国能源生产的20%,必须成为美国清洁能源政策的一部分。

他说:“我们确实认为核能在建造一个低碳未来的努力中继续扮演重要角色。请放心,我们将把安全作为我们最重要的考量。”

美国总统奥巴马正在为建造新的核电站而寻求数百亿美元的政府贷款担保。

*忧思科学家:核工业在美国面临困境*

但是忧思科学家联盟的艾琳.范科认为,日本的情形只能使美国人对核能更加担心。

她说:“核工业在美国面临困境,早在上个星期日本发生地震和海啸以前就是如此。核电站造价盘旋上涨,对能源的需求不断下降,天然气价格低廉以及无法为碳定价都对核工业发展不利。”

范科说,日本的核危机将导致美国所有核电站进行安全检查。

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福 岛 第 一 核 电 厂 2 号 房 爆 炸   菅 直 人 承 认 周 边 辐 射 量 上 升

2011-03-15 HKT 10:27

日 本 政 府 发 言 人 说 , 福 岛 第 一 核 电 厂 4 号 反 应 堆 厂 房 着 火 , 相 信 有 更 多 辐 射 泄 漏 。
另 外 , 日 本 首 相 菅 直 人 在 福 岛 第 一 核 电 厂 2 号 厂 房 爆 炸 后 发 表 讲 话 , 承 认 周 边 辐 射 水 平 升 高 , 他 要 求 核 电 厂 半 径 20 公 里 范 围 内 所 有 人 撤 出 。
他 表 示 , 会 继 续 注 入 海 水 , 防 止 堆 芯 熔 化 , 避 免 进 一 步 泄 漏 。
日 本 政 府 说 , 2 号 厂 房 的 爆 炸 可 能 是 核 反 应 堆 中 的 控 制 压 力 池 损 坏 。
2 号 机 组 的 核 燃 料 棒 露 出 水 面 , 长 度 差 不 多 是 核 燃 料 棒 的 一 半 。 发 生 爆 炸 后 不 久 , 福 岛 第 一 核 电 站 四 周 的 辐 射 量 上 升 。
根 据 8 时 31 分 的 数 据 显 示 , 在 福 岛 量 度 到 的 辐 射 大 约 是 8217 毫 希 , 而 8 时 前 是 1941 毫 希 。
《 共 同 社 》 报 道 , 在 爆 炸 发 生 后 , 在 东 京 同 福 岛 之 间 的 茨 城 县 量 度 到 的 辐 射 较 正 常 高 , 在 茨 城 常 陆 太 田 市 , 量 度 到 的 辐 射 量 较 正 常 高 出 100 倍 , 日 本 仍 然 强 调 , 造 成 大 规 模 辐 射 病 的 机 会 不 大 。
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福 岛 核 电 厂 机 组 相 继 爆 炸   专 家 : 防 核 心 熔 化 污 染 供 水 系 统

2011-03-15 HKT 18:20


陈易安报道

日 本 福 岛 核 电 厂 1 至 4 号 机 组 先 后 发 生 爆 炸 , 水 冷 措 施 迟 迟 未 能 为 燃 料 棒 降 温 。
专 家 质 疑 核 电 厂 隐 瞒 资 料 , 认 为 核 电 厂 维 修 有 问 题 。
专 家 指 目 前 最 重 要 防 止 核 心 熔 化 , 污 染 地 下 供 水 系 统 。


福 岛 核 电 厂 机 组 相 继 爆 炸   郭 位 : 最 重 要 避 免 燃 料 棒 核 心 熔 解

2011-03-15 HKT 13:47

日 本 福 岛 核 电 厂 1 至 4 号 机 组 先 后 发 生 爆 炸 。
核 能 专 家 、 城 大 校 长 郭 位 指 出 , 目 前 最 重 要 避 免 装 载 燃 料 棒 的 核 心 熔 解 。 他 形 容 福 岛 核 危 机 与 美 国 三 哩 岛 核 事 故 不 相 上 下 , 最 坏 的 情 况 是 核 心 熔 解 , 放 射 性 物 质 渗 透 混 凝 土 外 墙 , 溶 入 地 底 , 从 而 污 染 土 地 及 地 下 供 水 系 统 , 对 食 物 链 亦 将 构 成 污 染 , 带 来 深 远 影 响 。

福島泄核擴散百里 美航母後撤

反應堆乾燒 泄高輻射蒸氣
文章日期:2011年3月15日
【明報專訊】日本大地震觸發的核事故進一步惡化,福島第一核電站泄漏的輻射,已經飄到100公里以外,被美軍直升機探測到。第一核電站地震時在運作的3個反應堆(另3個當時未有運作),一個接一個全部出事,3號反應堆昨日繼1號反應堆後發生外殼猛烈爆炸,2號反應堆的冷卻系統亦告失效,燃料棒「完全外露」。根據《讀賣新聞》凌晨的最新消息,有關方面已經打開2號反應堆原子爐的活塞,將內裏的蒸氣放出。這些蒸氣是由原子爐內直接釋出,含有很高的輻射。

由於爐內的冷卻水已經消失,燃料棒至截稿時仍然是呈露出狀態,在燃料棒無法冷卻的情下,爐內的溫度已經上升至超過2000度,燃料棒有可能因此熔化,情比之前的1號和3號反應堆更嚴重。爐心一旦熔化,有可能令大量放射性物質被噴射到大氣中。

爐內2000℃ 隨時熔化

國際原子能組織(IAEA)總幹事天野之彌昨表示,日本已要求IAEA派專家小組協助處理今次核危機。日本時間昨晚9時37分,當局在核電站測出地震發生以來的最高的輻射量3130毫希(mSv),是正常6倍。

再一反應堆爆炸 日求援國際

《朝日新聞》引述東京電力消息指出,在昨晚當地時間10時,第一核電站以南10公里測出比平常高260倍的輻射量,每小時為9.4毫希(mSv),相信是2號反應堆燃料棒一度完全外露所致。

日本上周五發生9級大地震至今第5日,日本放送協會(NHK)昨晚報道,死亡人數已超過1萬,單在在宮城縣兩個海岸發現了2000具遺體。在寒冷的北部,有近2萬戶人家停電,約140萬戶停水。輪流停電將影響300萬用戶,包括各大工廠、建築物和住宅。目前全國已疏散約45萬人,還未包括從福島第一核電站附近禁區撤離的8萬人。

記者返港接受輻射檢測

福島第一核電站漏出的輻射,已隨風擴散。本港也採取了緊急措施,昨晚由東京返抵本港的一班國泰客機,當局應要求派出穿了保護服的人員替24名在災區採訪的香港記者檢測輻射,全部沒有異常。

昨早11時,福島第一核電站3號廠房猛烈爆炸,冒出大量濃煙,外殼建築物炸至只剩「骨架」。與周六1號反應堆爆炸一樣,日本內閣官房長官枝野幸男說,今次起因也是內置反應堆的混凝土建築積聚大量氫氣,引起爆炸。從壓力數據判斷,反應堆容器受損可能不大,爆炸後的輻射水平沒有大升。

日本氣象廳預測,福島一帶周二凌晨開始由南風轉吹北風,意味輻射物質將朝首都東京方向飄散,但當局聲稱因風勢緩和,料不會影響位於核電站以南約240公里的首都。不過,共同社昨晚報道,位於東京以北120公里的茨城東海核電站,其2號反應堆的冷卻系統已停止運轉,用於冷卻的3部後備柴油發電機有兩部亦出現故障。若消息獲證實,意味東海核電站將面臨類似福島核電站的嚴重問題,對東京影響會更大。

當局早前下令疏散第一核電站方圓20公里的居民,無法撤走的人則要留在室內。福島縣政府已要求當地所有居民、記者、留學生等自行接受輻射檢查。

3直升機沾輻射 17人感染

美國第七艦隊發言人戴維斯說,派到日本參加救災任務的航空母艦「列根」號,艦上3架直升機在出事核電廠以北100公里執行任務時,疑曾穿越核電廠散出的核子雲(在空中飄浮的核子物質團),3機機身沾上輻射而需要清洗,機上17名美軍亦受到輻射感染,初步懷疑涉及核分裂物質銫137及碘121。官員稱,機員一小時接觸到的輻射量,相當於普通人一個月接收到的環境輻射,制服要棄掉,人員以水及肥皂清洗身體後已清走所有輻射物質,各人沒感不適。

列根號本身的精密感應器亦探測到該航母暴露於微量輻射環境中。美軍聲明指出,這些微量輻射相信對人體沒影響,但作為防禦措施,原本位於核電站對開東北160公里的列根號,已後撤到離現場185公里的位置。

讀賣新聞/紐約時報/法新社/路透社

溫家寶:黨領導下 有序政改

2011/03/14 22:00:44

(中央社記者黃季寬北京14日電)中國國務院總理溫家寶表示,政治體制改革是經濟體制改革的保障,當前最大危險在於腐敗;政改須在穩定和諧社會、在黨的領導下有序進行;將根據市場需求加大人民幣匯率彈性。

中國大陸第十一屆全國人民代表大會第四次會議今天閉幕,之後由溫家寶舉行中外記者會。他談到上述政治改革、人民幣等多項議題,並強調在兩岸經濟協議(ECFA)後續商談中,將可感受到大陸方面的誠意。

溫家寶記者會上一個重要的話題是大陸的政治體制改革。由於溫家寶之前曾經在多個場合強調政治體制改革,所以他今天如何表示自己的看法,深受注意。

溫家寶說,「改革是歷史永恆的主題」,「政治體制改革與經濟體制改革應該協調推進」,「世界上一切事物不會是亙古不變的」,只有不斷改革,「黨和國家才會充滿生機和活力。」

溫家寶同時指出,政治體制改革是經濟體制改革的保障。「沒有政治體制改革,經濟體制改革不可能成功,已經取得的成果也有失去的危險。」

溫家寶進一步表示,當前他認為最大的危險在於腐敗,「而消除腐敗的土壤還在於改革制度和體制。」他語帶情感的說,「我深知國之命在人心,解決人民的怨氣,實現人民的願望,就必須創造條件,讓人民批評和監督政府。」

溫家寶並從公平正義和給每個人受教育的機會,發揮人的獨立思維和創造精神等方面,闡述「必須推進經濟體制改革和政治體制改革」的道理。

不過,溫家寶在講了這麼多理想之後卻話鋒一轉的表示,改革「是一個循序漸進的過程」,要相信群眾能管好一村一鄉一縣,「這需要一個過程」。

最後他從這個角度出發立論:「在一個擁有13億人口的大國推進政治體制改革並非是一件容易的事情,需要有穩定的、和諧的社會環境,在黨的領導下有序地進行。」

這句話把他前面講的理念,全都置於中共的政治現實之下。

此外,經濟問題也是今天溫家寶記者會的重點。他在談到物價問題時指出,「通貨膨脹就像一隻老虎」,放出來就很難再關進去。

他表示,目前通貨膨脹主要是國際性的,因為「某些國家實行量化寬鬆的貨幣政策」,造成匯率和大宗物資價格大幅波動,這對中國有很大影響,是難以控制的。

同時,大陸內部也有勞動力成本上升和初級產品價格上升造成的結構性通貨膨脹。

他介紹了中國政府治理通貨膨脹的思路,並且表示對此還是很有信心的,

至於人民幣匯率的問題,溫家寶表示,中國將根據市場的需求加大人民幣匯率浮動的彈性,但這種升值是漸進的,因為還要顧及企業的承受力和就業,要保持社會的穩定。

在記者會臨近結束的時候,由於還沒有點到日本媒體發問,溫家寶主動詢問現場有沒有日本記者。溫家寶對日本大地震的死難者表示哀悼,並指出中國政府願意根據日方的需要提供幫助。

記者會結束後,溫家寶並且走下講台,向在場的記者致意,引起現場一陣騷動。

今天稍早的人大閉幕會上,表決通過了關於政府工作報告的決議草案,關於國民經濟和社會發展第十二個五年規劃綱要(十二五規劃)的決議草案等。1000314

3/14/2011

日本替全世界上了一課/文﹕南方朔

文章日期:2011年3月14日
【明報專訊】日本發生黎克特制規模9級歷史上最強烈的大地震和大海嘯,緊接又是各地大火及核電廠爆炸,剎那之間,日本由一個洋溢精緻之美的國度變成了人間煉獄。

但就在全世界對日本的災難均感同身受,寄予關懷的此刻,全世界的人們對日本人那種雖處於極大危難之中,而國家仍一切循規蹈矩,高度自尊自律的表現佩服得五體投地;發生這麼大的浩劫,如果要藉機做文章,哪怕找不到借題發揮的題目,但日本舉國悲傷團結,硬是沒有任何雜音口水戰,政府也指揮若定,循序以進;發生那麼大的浩劫,最重要的NHK,沒有任何炒做國民情緒的動作,而只是善盡它的媒體告知的責任。發生這種事,換了任何別的國家,怕不早已打家劫舍,超市商店的行搶大盛,而日本卻井然有序。而最讓人感佩的,乃是雖遭強震,地動山搖,東京可沒有哪棟房子倒掉;日本各地交通大亂,排隊等計程車、等公共交通工具,以及陷在車陣裏十幾個小時動彈不得,大家可都是耐住性子排隊,也沒見車潮裏出現大吼大叫吵架或狂按喇叭的景象。一個國家集體的國民素質如此自制自重,全世界除了日本外,可真是再也找不到第二個。這次大地震大海嘯,日本可真是替全世界上了再也找不到的寶貴一課。

日本同屬東亞文化圈的成員之一,但日本的文化表現型卻獨樹一幟,它也以個人的修身為起點,但它的修身卻能凝聚成不做會讓自己丟臉的事這種簡單易行的項目上,這乃是日本人自制自律,甚至多禮到有些外國人都覺得很虛假的程度,殊不知就是這種自制自律自尊的品質,才造就出今天那種日本的特性,愈是歷史上最嚴重的大地震大海嘯,日本人更要在世人面前抬得起頭來。一個國家念茲在茲的就是要努力的去證明自己。這種積極的國民特性,日本已成了一則範例。人們常說日本人驕傲,但驕傲能反求諸身,而不是只以國強人多為驕傲的基礎,日本的驕傲是值得的。

日本大地震大海嘯後,全世界都開始談論日本的「終末意識」,全世界有許多民族或國家都有自己的「世界末日」文化記號。有關「世界末日」這種說法,乃是一個民族透過古代神話及傳說,將自己內心最畏懼的事情具體化。這種終末意識無疑的以歐美基督教國家的末日最後的審判最為重要。這種終末意識起源於希伯來古代的宗教神話,而後凝聚在諸如《啟示錄》、《馬太福音》、《但以理書》等篇章裏,後來並被俗化成了所謂的千禧年論,雖然真正的千年與曆法上的西元紀年有很大的出入,但因為這種說法是如此的深植人心,已成了歐美人集體意識的一部分,因此在紀元1000年和2000年,這種說法都造成集體的歇斯底里。就以1000年為例,有關各種星象的紀錄即頗為廣泛,冰島在1日1日前舉國都皈依了基督教。許多人深信世界末日將臨而盡棄所有,在999年12月31日子夜數萬人匍匐在羅馬聖彼得教堂前,聽完教皇席維斯特二世講話,數萬人就匍匐在地,等最後的鐘聲響起,等大地裂開,末日到來。但鐘聲停了好久,一切都沒有發生,於是人們遂相擁而泣,因為人們已獲得了新生!

靠地震終末意識自我鍛煉

西方的末日千禧年論,其實乃是一種善惡二元論的世界觀,因此它從中古時代起,就被進一步再簡化成了「基督論」和「反基督論」,而反基督的這一方到了近代,則被指成是共產主義、伊斯蘭主義、女性主義等。近年來美國的極右督教基本教義派所一再重複宣稱的就是這種說法。這也就是說,這種「終末意識」其實乃是西方自以為是,而歧視異己和非我族類的意識形態最後的基礎。西方每到千年,就會出現集體的歇斯底里,它在國際政治上就會右翼極端好戰主義大盛,其實都不是沒有原因的。

而反觀日本則是終末意識的另一種走向了。日本身處環太平洋地震帶,地質活動頻繁,因而大型的地震海嘯從未減少過。由於地震的可怕是如此巨大,因而近代日本通俗文化裏,談論地震的漫畫、小說、電影極多,計有《日本沉沒》、《太陽默示錄》、《終末的愚者》、《二五二生存訊號》、《心動時刻》、《海猿》等等。這些作品都是在談地震的恐怖可怕。地震對日本而言,並不是一個不可克服的異物,而是日本命運的背景音樂,日本靠這種地震造成的終末意識而被迫要習慣和地震一起生活。這種終末意識培養出了對地震特別認真的態度。世界上幾乎不可能有一個像東京這樣的城市,在經歷強震後竟無一棟建築物倒塌,這簡直就是人類的奇蹟,換了任何國家怕不都要倒成一片。日本靠地震的終末意識而自我鍛煉,包括平時建築技術的研究發展及管理,地震發生後的應變,其冷靜、自制、有效率的那種表現,全世界等於都上了一課。這種等級的地震海嘯,換了任何國家,死亡人數可能都要上10萬,現在日本死傷統計還言之過早,但肯定遠低於這種地震海嘯發生在別國的數字。不論人們喜不喜歡日本,單單這次地震海嘯,就有太多事情值得世人學習!

南方朔 《亞洲週刊》主筆

海岸遺體遍布 日本屍袋短缺

2011/03/14 23:48:00

日本東北發生強烈地震和海嘯,預估罹難者及失蹤人口恐有上萬人。宮城縣氣仙沼市受重創,街道一片狼籍。(中央社記者楊明珠宮城縣氣仙沼市傳真 100年3月14日)


(中央社東京14日綜合外電報導)強震引發大海嘯3天後,日本海岸線今天又發現許多罹難者的遺體被沖上岸,各地的火葬場已無力處理,救難人員連屍袋也不夠用,日本受困於持續升高的人道、經濟與核子危機。

在遭強震和海嘯重創的東北部,氣溫突然降到接近冰點,數百萬民眾已4晚缺水斷糧,或無暖氣可用,這場人道危機成為這次震災的新難題。

日本警方官員說,宮城縣(Miyagi)海岸今天發現上千具罹難者屍體沖上岸。這使得這次浩劫的官方證實死方人數達到約2800人,另有逾1400人失蹤和1900人受傷。但宮城縣警察首長表示,單是人口230萬的宮城縣估計就有上萬人死亡。

官員不願猜測死亡人數可能多高,但了解2004年南亞大海嘯災情的專家看法很悲觀。當年那場海嘯奪走23萬人命,但只找到18萬4000具屍體,印尼科學研究所(Indonesian Science Institute)的資深地質學家哈約諾(Hery Harjono)說:「如果不到萬人(死亡),那確實是個奇蹟。」

在福島縣的相馬市(Soma),火葬場已無力處理持續湧入的遺體,官員只好向其他城鎮求援。日本人過世大多火葬,這需要地方當局批准,如今為了加快處理速度,政府已罕見擱置須先申請批准的程序。

在3大災區中的岩手縣(Iwate),官員叫苦說,當局只獲得所需食糧和其他補給品的1/10,屍袋和棺木都嚴重短缺,政府可能得向國外的殯儀館求助。

在強震來襲後3天,搜救隊今天首度抵達相馬市,協助挖掘罹難者遺體。救護車停在一邊,屍袋鋪在已清除掉瓦礫的空地上,消防人員使用工具和電鋸清理令人難以想像的各種物品,包括汽車、屋頂和家庭用品。在距海邊約1公里的街道上還有多艘翻覆的船隻。

官員說,這個有3萬8000人口的城鎮約1/3遭大水淹沒,有數千人失蹤。(譯者:中央社林治平)1000314