紫 zǐ
在可见光中波长最短，红与蓝合成的颜色：～红。～铜。～外线。～药水。
道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩，因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”：～衣。～书（a.道经；b.皇帝诏书）。～诰（帝王诏令）。～台（神仙、帝王所居）。～气（祥瑞之气，多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆）。～绶。～垣（皇宫）。～阙。～光阁。～禁城。～袍金带。
姓。
紫 zǐ
(形声。从糸(mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色)
同本义 / 紫,帛黑赤色也。——《说文》 / 恶紫之夺朱也。——《论语》。孔注:“间色之好者。” / 玄冠紫緌。——《礼记·玉藻》 / 紫衣狐裘。——《左传·哀公七年》 / 红紫不以为亵服。——《论语》 / 紫绮为上襦。——《乐府诗集·陌上桑》 / 佩紫怀黄。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》 / 披紫衣。——唐·李朝威《柳毅传》
又 / 披紫裳。 / 绾黄纾紫。——清·周容《芋老人传》
又如:紫棠色(黑里带红的颜色);紫玉(紫色的宝玉;箫笛。古人多截紫竹为箫笛,因称箫笛为紫玉);紫衣(紫色的衣服;紫色的袈裟);紫衫(紫色的衣衫)
古人因相传“老子”有紫气,故以紫为祥瑞的颜色。如:紫房(道家称仙人所居的地方。也称“紫府”);紫皇(道教传说的天帝)
与帝王、皇宫有关的事物 / 正阳门径通黄道,长朝殿端拱紫垣。——《水浒传》
又如:紫微垣(星座名。星相家认为由它的明暗可以判断皇家的兴衰)
紫 zǐ
紫色的衣服和绶带 / 齐桓公好服紫,一国尽服紫。——《韩非子》 / 怀金垂紫。——《后汉书》
姓
常用词组
紫丁香 - 紫外线 - 紫气 - 紫竹 - 紫苏 - 紫草 - 紫菜 - 紫金山
常用词组
万紫千红 - 大红大紫 - 姚黄魏紫 - 姹紫嫣红 - 绛紫 - 酱紫 - 青紫 - 黛紫 - 龙胆紫
5/29/2009
5/28/2009
a link：閱讀時光：屈原《離騷》
K：
今天是端午。國人都在放假過節了。
然而，想起端午，無法不念及屈原。
二十三年前，我去過屈原沉水的汨羅江（东源出江西省修水县境；西支出湖南平江县境内东北的龙璋山，两支流在平江县城西汇合以后，向西流到汨罗市磊石山注入洞庭湖），也算是長江水系之一吧。沿長江溯流而上，在江西境內棄江登岸，走過許多彎彎曲曲的山路，才見到蜿蜒于一隅的汨羅江，清凈、孤單，唯有初夏出產的脆桃頗鮮美。可以想見屈原晚期的落寞、抑郁。
楚國人憐惜這樣的一個冤屈才子，才有蘆葉包裹的粽子投江祭奠，才有荊楚之地道教的神鬼之術——龍舟吧。
今日，端午是個假期，是個節日了。屈原江中有知，大約也不知道說什么才好。
是次，從江南帶回了長江邊的粽葉，裹了紅豆粽子，連夜蒸煮，滿室清香。
夏安！
關關
今天是端午。國人都在放假過節了。
然而，想起端午，無法不念及屈原。
二十三年前，我去過屈原沉水的汨羅江（东源出江西省修水县境；西支出湖南平江县境内东北的龙璋山，两支流在平江县城西汇合以后，向西流到汨罗市磊石山注入洞庭湖），也算是長江水系之一吧。沿長江溯流而上，在江西境內棄江登岸，走過許多彎彎曲曲的山路，才見到蜿蜒于一隅的汨羅江，清凈、孤單，唯有初夏出產的脆桃頗鮮美。可以想見屈原晚期的落寞、抑郁。
楚國人憐惜這樣的一個冤屈才子，才有蘆葉包裹的粽子投江祭奠，才有荊楚之地道教的神鬼之術——龍舟吧。
今日，端午是個假期，是個節日了。屈原江中有知，大約也不知道說什么才好。
是次，從江南帶回了長江邊的粽葉，裹了紅豆粽子，連夜蒸煮，滿室清香。
夏安！
關關
5/27/2009
5/24/2009
a link：赵一凡：《西方文论讲稿》作者自述
各位朋友，
《讲稿》下卷新书已出版，感谢大家多年的鼓励支持、批评建议。
无以为谢，寄上一篇作者自述，祈愿夏安！
此文长达三万字，将分四期，在上海《书城》连载发表。
赵一凡
2009年5月23日 上午 10:05
《讲稿》下卷新书已出版，感谢大家多年的鼓励支持、批评建议。
无以为谢，寄上一篇作者自述，祈愿夏安！
此文长达三万字，将分四期，在上海《书城》连载发表。
赵一凡
2009年5月23日 上午 10:05
塵翎：花花世界
花花世界
文章日期：2009年5月24日
【明報專訊】早年的《明報》副刊，最記得是王司馬漫畫，那是我童年的精神食糧之一。那時候，日子好像很簡單，生活只在那幾個小格子裏轉圈，牛仔與契爺的故事，我與爸爸的閱讀時光。
智海開始畫《花花世界》，我一眼認出王司馬的風格，一種久違了的謹樸與清新，一種好似不屬於這個時代的純真。是的，純真。比天真多了一點堅執，有點抗世的意味。
當我珍而重之地捧讀智海的漫畫，我知道那是因為它的難得，與隨時隨風飄逝的可能。
這陣子，我和一個我十分珍視的人愈走愈遠，甚且不是愛的點滴消逝（愛不會消失，它只是易了時空）。而僅只是時代與際遇的逆轉，把我們分隔開來。像是立在宇宙裏兩個銀河系的軌，我們對望，好想從此不要再失散，中間卻隔了千萬光年。有些時候，人的願望極其微小，它終究戰勝不了外在的萬事萬物。
每一次失散，每一種消逝，都磨蝕人心，令人變得麻木與無所謂。純真的消逝，其實是對這種無常的認知。純真，則仍是抱欲望與相信，有如薛西弗斯在徒勞裏的熱情。於是，必得創作，必得書寫，必得繪畫。把一切定格，抗拒所有可能的滅與腐蝕。我所鍾情的詩人、畫家、戀人，全都以這種頑強的意志佇立。他們無所畏懼，只眼於手中的所有力量，便是自我 完成的夢想。他們所作所為，都有一種反叛的精神。此乃所有優秀創作的基調。
由是，我決心不讓宇宙把我和我珍視的人分隔，而卻是要把我們投進花花世界，無所畏懼地抵抗命運的阻撓，恬然活。
[塵翎]
文章日期：2009年5月24日
【明報專訊】早年的《明報》副刊，最記得是王司馬漫畫，那是我童年的精神食糧之一。那時候，日子好像很簡單，生活只在那幾個小格子裏轉圈，牛仔與契爺的故事，我與爸爸的閱讀時光。
智海開始畫《花花世界》，我一眼認出王司馬的風格，一種久違了的謹樸與清新，一種好似不屬於這個時代的純真。是的，純真。比天真多了一點堅執，有點抗世的意味。
當我珍而重之地捧讀智海的漫畫，我知道那是因為它的難得，與隨時隨風飄逝的可能。
這陣子，我和一個我十分珍視的人愈走愈遠，甚且不是愛的點滴消逝（愛不會消失，它只是易了時空）。而僅只是時代與際遇的逆轉，把我們分隔開來。像是立在宇宙裏兩個銀河系的軌，我們對望，好想從此不要再失散，中間卻隔了千萬光年。有些時候，人的願望極其微小，它終究戰勝不了外在的萬事萬物。
每一次失散，每一種消逝，都磨蝕人心，令人變得麻木與無所謂。純真的消逝，其實是對這種無常的認知。純真，則仍是抱欲望與相信，有如薛西弗斯在徒勞裏的熱情。於是，必得創作，必得書寫，必得繪畫。把一切定格，抗拒所有可能的滅與腐蝕。我所鍾情的詩人、畫家、戀人，全都以這種頑強的意志佇立。他們無所畏懼，只眼於手中的所有力量，便是自我 完成的夢想。他們所作所為，都有一種反叛的精神。此乃所有優秀創作的基調。
由是，我決心不讓宇宙把我和我珍視的人分隔，而卻是要把我們投進花花世界，無所畏懼地抵抗命運的阻撓，恬然活。
[塵翎]
江南省親之十一：找到了血脈之源
這是我的外公陳鍾英，字陳承栻。
在上海地方志辦公室公布的庚子賠款生名單里，有關于外公的一行記載。陳承栻，祖籍福建福州，母校復旦公學，到美年月1911，就讀學校Cornell，專業土木工程，畢業年月1915。
聽上海大表哥說，外公是清華三期庚子賠款生，在清華檔案館也有關于外公的資料。
在上海人民出版社擔任編輯室主任的大哥告訴我，正在著手編輯一本《中華民國軍政要人錄》，有六個條目涉及到外公。
關于外公的官方資料，我就知道這么多。怕不精準，不敢多寫。等著看大哥的新書出版了。
那日，在滬上小表哥家，一見到這張外公的護照照，小女子恍然，大笑：哈哈，知道俺的耳朵哪里來的啦。瞧，外公這對“貼面耳”！！看來當年拍護照照，不要求露出耳仔全貌啊。
小女子可是被這對“勞什子”折騰了：去公安指定點拍“護照照”，要求露全眉、全眼、全鼻、全唇、全耳。偏偏，俺的耳朵就是不肯“全露”。攝影師沒轍兒，揉了兩個小紙球，塞在俺的耳垂后：可那鏡頭也還是抓不住“她”。
小女子以為沒轍兒了，偏公安的“師傅”有經驗：給你換對耳朵好了。
小女子聽了，趕緊捂住倆耳仔：都是人生父母養，您咋出這餿主意？
公安小子笑了，只見他在電腦里騰挪，生生把一與俺不相干女子的耳朵，給移植了過來。咦，好像比俺自己個兒的還真吶。呵呵，看來，人喜新厭舊是本性！！！
這護照，陪著俺走了十多個國家，只在西貢被“懷疑”了下下，俺笑著對海關官員胡亂說：My ear,not clear,take photo.
過——！！
http://www.shtong.gov.cn/node2/node2245/node74226/node74231/node74251/userobject1ai89630.html
http://zhidao.baidu.com/question/39064406.html
關于外婆，我聽到的都是“坊間”故事。
知道外婆北京出生，終其一生都是一口標準的“京片子”。聞說，當年漂亮的外婆，隨著兄長南下揚州，遇到了學成歸來的陳先生。
去年去世的上海大姨曾告訴我，外公、外婆當年是上海灘的新派人物，是西裝、文明杖與長裙、陽傘的“一對兒”。外婆啊，不是八抬大轎過門，而是乘著西洋馬車前往教堂，與外公行的新式婚禮。
也有關于外婆國學底子的故事。聞說，老太太不僅僅戴眼鏡、看申報，也寫得一手娟秀的蠅頭小楷。我曾經在父親的線裝書柜里，翻到過一匣留有外婆手跡的舊小說。不記得小說的名字了，只記得那娟秀如刻的小楷，讓人頓時覺得自己不會寫字了。
還聽過不少外婆的軼事。說是老太太性格開朗，皮膚細膩，腰身極其柔軟，大約是有童子功。年老了，會和外孫（女）兒玩到一堆兒，高興了還會在橡木藤繃的大床上翻跟頭！！某次，外婆翻落地，大家一陣驚呼，老太太倒樂呵呵自己個兒站起來了。
還有，還有，聽媽咪說，外婆年輕時參湯喝多了，臨了一口氣兒吊著，“走都走不掉”@@@
可惜，如此有趣的外婆，一九六三年過世了，一九六五年出生的小女子，無緣見到她。晚了兩年，當真錯過許多啊。
不過，那日和上海大姐姐仔細看外婆的眉眼：哈哈，我倆的淡眉，來自外婆。還有，俺的下巴巴，主饞嘴長壽的長下巴，就是外婆給的@@
W老師并H師兄，
我於昨日返瓊。
是次江南行，不僅探望了四位老人，也追尋家族一個多世紀來的蹤跡。
終於見到了出身復旦公學、清華三期“庚子賠款”生、在美國康奈爾大學讀土木工程之外祖陳鍾英（字 陳承栻）之舊照，他當年學成歸國后，層參與滬寧機務段設計、建設與管理。恍然為自己總是追尋不已的秉性，找到了血脈之源。
能夠在江南逡巡一月，逐一完成心愿，是離家二十年來首次，多謝老師和師兄“送”給我的時間。
向八十六歲的老父親，匯報了有心在“南大”的學術氛圍里，轉向南海問題研究的想法，得到老海軍的支持。
……
……
或許，如金庸大師所言，人的一生總歸會遇到命運之星，您兩位於我之后的人生，或許是如此吧。
春安。
小關
2009年5月23日
沒有人就沒有家
回家的代價
24 May 2009 明報
對一般人來說，「我要回家」不過是稀疏平常的一句話，但對二十年前被迫離開中國的民運人士來說，這個家，看來遙遠而不可及。
2009/5/20 Yan Wai
流亡是最嚴酷的精神酷刑，對流亡者而言，沒有人就沒有家。
「我要回家運動」由朱耀明牧師發起，為流亡海外人士爭取關懷和回國權利，年初已出版《回家》一書。 「六四」二十周年紀念前夕，再推出採訪文集《再回家》及紀錄片《流浪的孩子》。
「流浪的孩子」走訪美國多個城市，記述流亡人士的理想和幻滅；夢回中國、卻又夢斷異鄉。
《再回家》採訪文集紀錄二十多位流亡人士在城內城外的傷痛和狀況。
日期：2009年5月24日(星期日)
時間：4:30pm ~ 7:00pm
地點：香港兆基創意書院多媒體劇場（九龍聯合道135號，正門入口在延文禮士道）
分享嘉賓：程翔先生（《海峽時報》評論員、時任《文匯報》副總編輯）
謝志峰先生（香港電台節目主持人、時任亞洲電視新聞部記者）
林潮暉同學（香港中文大學學生會會長）
艾未未的名單
文章日期：2009年5月24日【明報專訊】一般人都這樣介紹艾未未：知名藝術家，詩人艾青的兒子……還有一大堆藝術成就，例如奧運會場「鳥巢」的藝術顧問等等。
艾未未長連鬚鬍子，大胖子樣子粗豪，但陰聲細氣，在電話訪問他，未見過其人，很難將他的聲音跟真人連起來。
打開他的新浪博客，你看見一支又一支點的蠟燭。還存在最新的，是「蠟燭一百五十五」，09.5.1。每支都不同，看得出，是鄭重地點起每支蠟燭，拍一張照，放到博客上。但沒有什麼文字說明。
起初以為，是艾未未行為藝術的一部分。翻到他博客的開頭，找到「蠟燭一」，有這樣的文字：「不管你是誰在哪裏，為楊佳點支蠟燭。這是黑暗最害怕的。」
2008年7月，青年楊佳持刀闖入上海公安局，把十多名警察砍死斬傷，以故意殺人罪處死。案件造成轟動，楊佳被網民封為楊大俠，掀起了警察濫權、司法不公、程序公義的痛心討論。
艾未未的博客，對社會不平，官員貪腐，司法黑暗，都毫不留情的大力撻伐。當然，最為人熟知的，是由他發起，蒐集汶川地震死難學生名單的公民調查。
艾未未在博客上，有不少對川震的尖銳批評，也有公民調查受當局千般阻撓的詳盡紀錄，但這些文章，都因為政治原因被刪掉，什麼文章何時被刪，博客都有全紀錄。川震周年後，以為鬆動了，重新貼上，又被一一被砍。更嚴重的是，光看蠟燭也嫌礙眼，部分竟然被刪。網民都強烈回應：「堅持努力一起。點起一支蠟燭！等待天亮！」
可幸的是，公民調查川震死難學生名單，放到另一個伺服器，還能完好無缺的擺在那裏。每次打開，都椎心泣血。白佳欣，男，遇難年齡，10歲，新建小學三年級一班……陳愛民，女，遇難年齡，9歲，曲山小學三年級一班……
一個個鮮活的生命，長埋黃土，世人都不知道他們的名字，艾未未的公民調查，召回他們起碼的尊嚴，就像點起一支蠟燭，為瑟縮的靈魂帶來點點燭光。的確，黑暗最害怕的，就是光明。
為什麼我的眼裏常含淚水？／因為我對這土地愛得深沉……這是詩人艾青的名作，總理經常掛在嘴邊。
看艾未未的名單，不期然，也想起丁子霖的名單。
[吳志森 samngx123@gmail.com]
24 May 2009 明報
對一般人來說，「我要回家」不過是稀疏平常的一句話，但對二十年前被迫離開中國的民運人士來說，這個家，看來遙遠而不可及。
2009/5/20 Yan Wai
流亡是最嚴酷的精神酷刑，對流亡者而言，沒有人就沒有家。
「我要回家運動」由朱耀明牧師發起，為流亡海外人士爭取關懷和回國權利，年初已出版《回家》一書。 「六四」二十周年紀念前夕，再推出採訪文集《再回家》及紀錄片《流浪的孩子》。
「流浪的孩子」走訪美國多個城市，記述流亡人士的理想和幻滅；夢回中國、卻又夢斷異鄉。
《再回家》採訪文集紀錄二十多位流亡人士在城內城外的傷痛和狀況。
日期：2009年5月24日(星期日)
時間：4:30pm ~ 7:00pm
地點：香港兆基創意書院多媒體劇場（九龍聯合道135號，正門入口在延文禮士道）
分享嘉賓：程翔先生（《海峽時報》評論員、時任《文匯報》副總編輯）
謝志峰先生（香港電台節目主持人、時任亞洲電視新聞部記者）
林潮暉同學（香港中文大學學生會會長）
艾未未的名單
文章日期：2009年5月24日【明報專訊】一般人都這樣介紹艾未未：知名藝術家，詩人艾青的兒子……還有一大堆藝術成就，例如奧運會場「鳥巢」的藝術顧問等等。
艾未未長連鬚鬍子，大胖子樣子粗豪，但陰聲細氣，在電話訪問他，未見過其人，很難將他的聲音跟真人連起來。
打開他的新浪博客，你看見一支又一支點的蠟燭。還存在最新的，是「蠟燭一百五十五」，09.5.1。每支都不同，看得出，是鄭重地點起每支蠟燭，拍一張照，放到博客上。但沒有什麼文字說明。
起初以為，是艾未未行為藝術的一部分。翻到他博客的開頭，找到「蠟燭一」，有這樣的文字：「不管你是誰在哪裏，為楊佳點支蠟燭。這是黑暗最害怕的。」
2008年7月，青年楊佳持刀闖入上海公安局，把十多名警察砍死斬傷，以故意殺人罪處死。案件造成轟動，楊佳被網民封為楊大俠，掀起了警察濫權、司法不公、程序公義的痛心討論。
艾未未的博客，對社會不平，官員貪腐，司法黑暗，都毫不留情的大力撻伐。當然，最為人熟知的，是由他發起，蒐集汶川地震死難學生名單的公民調查。
艾未未在博客上，有不少對川震的尖銳批評，也有公民調查受當局千般阻撓的詳盡紀錄，但這些文章，都因為政治原因被刪掉，什麼文章何時被刪，博客都有全紀錄。川震周年後，以為鬆動了，重新貼上，又被一一被砍。更嚴重的是，光看蠟燭也嫌礙眼，部分竟然被刪。網民都強烈回應：「堅持努力一起。點起一支蠟燭！等待天亮！」
可幸的是，公民調查川震死難學生名單，放到另一個伺服器，還能完好無缺的擺在那裏。每次打開，都椎心泣血。白佳欣，男，遇難年齡，10歲，新建小學三年級一班……陳愛民，女，遇難年齡，9歲，曲山小學三年級一班……
一個個鮮活的生命，長埋黃土，世人都不知道他們的名字，艾未未的公民調查，召回他們起碼的尊嚴，就像點起一支蠟燭，為瑟縮的靈魂帶來點點燭光。的確，黑暗最害怕的，就是光明。
為什麼我的眼裏常含淚水？／因為我對這土地愛得深沉……這是詩人艾青的名作，總理經常掛在嘴邊。
看艾未未的名單，不期然，也想起丁子霖的名單。
[吳志森 samngx123@gmail.com]
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