萬曆十五年
作者：黃仁宇/著
出版社：食貨
出版日期：1985 年 04 月 10 日
語言別：繁體中文
K,
小才子提交的讀書筆記。
嘗試引導我的團隊﹐用正確的方法讀書。這里﹐看出不同的史觀﹐開拓了年輕人眼界。
讀書筆記﹕黃仁宇眼中的“海瑞”
作者﹕楚劍
明萬曆十五年，即西元1587年，在中國歷史上原本是極其普通的年份。《萬曆十五年》作者黃仁宇以該年前後的史事件及生活在那個時代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國傳統社會管理層面存在的種種問題，並在此基礎上探索現代中國應當涉取的經驗和教訓。《海瑞——古怪的模範官僚》是本書其中一個章節。
海瑞是一個富有傳奇性的人物，對他的生平行事應該如何評論，人們曾經發生過尖銳的爭執。這爭執一直延續到多少年以後還會成為問題的焦點。黃仁宇《萬曆十五年》之《海瑞——古怪的模範官僚》，從標題上即點出作者的觀點，海瑞瑞應該是受人敬重、推崇的模範清官，但他同時卻是一位行為古怪或另類的人物。
基於此，黃仁宇在書中指出：“海瑞從政20多年的生活，充滿了各種各樣的糾紛。他的信條和個性使他既被人尊重，也被人遺棄。這就是說，他雖然被人仰慕，但沒有人按照他的榜樣辦事，他的一生體現了一個有教養的讀書人服務於公眾而犧牲自我的精神，但這種精神的實際作用卻至為微薄。他可以和舞臺上的英雄人物一樣，在情緒上激動大多數的觀眾；但是，當人們評論他的政治措施，卻不僅會意見分歧，而且分歧的程度極大。在各種爭執之中最容易找出的一個共通的結論，就是他的所作所為無法被接受為全體文官們辦事的準則。”
黃仁宇認為，海瑞與當時的同僚所不同的是，他重視法律的作用並且執法不阿，乃是按照規定的最高限度執行。假使政府發給官吏的薪給微薄到不夠吃飯，那也應該毫無怨言地接受。他不能相信治國的根本大計是在上層懸掛一個抽象的、至美至善的道德標準，而責成下面的人在可能範圍內照辦，行不通就打折扣。但是作為一個在聖經賢傳培養下成長的文官，他又始終重視倫理道德的指導作用。他在著作中表示，人類的日常行為乃至一舉一動，都可以根據直覺歸納於善、惡兩個道德範疇之內。
黃仁宇指出，明朝帝國在制度上長期存在的困難表現在：以熟讀詩書的文人治理農民，他們不可能改進這個司法制度，更談不上保障人權。法律的解釋和執行離不開傳統的倫理，組織上也沒有對付複雜的因素和多元關係的能力。而海瑞的一生經歷，就是這種制度的產物。其結果是，個人道德之長，仍不能補救組織和技術之短。
以舉人出身而進入仕途海瑞的聲名能夠不斷為人所知，不僅在於他的清正廉潔、節儉為人稱道，更在於他能夠敢於嚴厲地拒絕官員濫用權力而增加百姓的負擔。面對上級講究奢華的排場和到搜刮民財，他敢直言抗命、不畏強權、頑固抗爭到底。海瑞雖得罪上司，但沒因此被罷免，黃仁宇書中指出，“以他這樣的性格和作風，上司當然銜恨在心，如果不是他本人言行如一，清廉正直，十個海瑞也早已罷官免職”。
1565年陽曆11月，海瑞向嘉靖皇帝遞上了著名的奏疏，直指嘉靖是一個虛榮、殘忍、自私、多疑和愚蠢的君主。還說“蓋天下之人不直陛下久矣”，就是說普天下的官員百姓，很久以來就認為你是不正確的了。
黃仁宇認為這樣的奏疏是史無前例的。這種指斥皇帝的性格和否定他所做的一切，等於說他這幾十年的天子生涯完全是尸位素餐，而且連為人夫及人父的責任也沒有盡到，其唐突之處，真的是古今罕有。這充分體現了海瑞他直言的膽略。
但是到1567年年初隆慶皇帝登極，海瑞被釋出獄後，在不長的時期內，他雖升官了，得到的是一個個不用負實際責任的閑差。原因在於，他是這樣一個“極端的廉潔，極端的誠實，卻又是極端的粗線條，極端的喜歡吹毛求疵”“肯定會用古怪標準要求部下和上司”的人，這當然不能令海瑞滿意，“因為他是倫理道德的堅決信奉者和實行者，對國家和人民具有高度的責任感”。
海瑞在奏摺中說：陛下既然赦免了我的死罪，又對我破格提升，在所有的文臣之中，沒有一個人會比我更加迫切地要求報答陛下的恩典。接著，他謙虛地聲稱自己才淺識疏；又接著，他表示自己現任的職務只是專管查看呈奏給皇帝的文書，看罷以後原封發送，既無財政責任，又用不著下左右全局的決心，但是連這樣的一個位置還不稱所職，所以不如乾脆把我革退！最後，上司不得不終於向海瑞低頭，當年夏天，他被任命為南直隸巡撫……
從這一點上，黃仁宇認為，可看出海瑞並不是完全不懂得陰陽之道的精微深奧。他陽求罷免，陰向管理人事的官員要脅：如果你們真的敢於罷黜我這樣一個有聲裏的、以令諫而名著天下的忠臣，你們必然不容於輿論；如果不敢罷黜我，那就請你們分派給我能夠實際負責的官職。
可見，成為官場“清流”，其實是海瑞為官之道，是經過艱難選擇的人生之道。（文/楚劍）
請鏈結網址http://www.tianyabook.com/wanli15/index.htm
《萬曆十五年》作者 黃仁宇
明萬曆十五年，即西元1587年，在中國歷史上原本是極其普通的年份。《萬曆十五年》作者黃仁宇以該年前後的史事件及生活在那個時代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國傳統社會管理層面存在的種種問題，並在此基礎上探索現代中國應當涉取的經驗和教訓。《海瑞——古怪的模範官僚》是本書其中一個章節。
海瑞是一個富有傳奇性的人物，對他的生平行事應該如何評論，人們曾經發生過尖銳的爭執。這爭執一直延續到多少年以後還會成為問題的焦點。黃仁宇《萬曆十五年》之《海瑞——古怪的模範官僚》，從標題上即點出作者的觀點，海瑞瑞應該是受人敬重、推崇的模範清官，但他同時卻是一位行為古怪或另類的人物。
基於此，黃仁宇在書中指出：“海瑞從政20多年的生活，充滿了各種各樣的糾紛。他的信條和個性使他既被人尊重，也被人遺棄。這就是說，他雖然被人仰慕，但沒有人按照他的榜樣辦事，他的一生體現了一個有教養的讀書人服務於公眾而犧牲自我的精神，但這種精神的實際作用卻至為微薄。他可以和舞臺上的英雄人物一樣，在情緒上激動大多數的觀眾；但是，當人們評論他的政治措施，卻不僅會意見分歧，而且分歧的程度極大。在各種爭執之中最容易找出的一個共通的結論，就是他的所作所為無法被接受為全體文官們辦事的準則。”
黃仁宇認為，海瑞與當時的同僚所不同的是，他重視法律的作用並且執法不阿，乃是按照規定的最高限度執行。假使政府發給官吏的薪給微薄到不夠吃飯，那也應該毫無怨言地接受。他不能相信治國的根本大計是在上層懸掛一個抽象的、至美至善的道德標準，而責成下面的人在可能範圍內照辦，行不通就打折扣。但是作為一個在聖經賢傳培養下成長的文官，他又始終重視倫理道德的指導作用。他在著作中表示，人類的日常行為乃至一舉一動，都可以根據直覺歸納於善、惡兩個道德範疇之內。
黃仁宇指出，明朝帝國在制度上長期存在的困難表現在：以熟讀詩書的文人治理農民，他們不可能改進這個司法制度，更談不上保障人權。法律的解釋和執行離不開傳統的倫理，組織上也沒有對付複雜的因素和多元關係的能力。而海瑞的一生經歷，就是這種制度的產物。其結果是，個人道德之長，仍不能補救組織和技術之短。
以舉人出身而進入仕途海瑞的聲名能夠不斷為人所知，不僅在於他的清正廉潔、節儉為人稱道，更在於他能夠敢於嚴厲地拒絕官員濫用權力而增加百姓的負擔。面對上級講究奢華的排場和到搜刮民財，他敢直言抗命、不畏強權、頑固抗爭到底。海瑞雖得罪上司，但沒因此被罷免，黃仁宇書中指出，“以他這樣的性格和作風，上司當然銜恨在心，如果不是他本人言行如一，清廉正直，十個海瑞也早已罷官免職”。
1565年陽曆11月，海瑞向嘉靖皇帝遞上了著名的奏疏，直指嘉靖是一個虛榮、殘忍、自私、多疑和愚蠢的君主。還說“蓋天下之人不直陛下久矣”，就是說普天下的官員百姓，很久以來就認為你是不正確的了。
黃仁宇認為這樣的奏疏是史無前例的。這種指斥皇帝的性格和否定他所做的一切，等於說他這幾十年的天子生涯完全是尸位素餐，而且連為人夫及人父的責任也沒有盡到，其唐突之處，真的是古今罕有。這充分體現了海瑞他直言的膽略。
但是到1567年年初隆慶皇帝登極，海瑞被釋出獄後，在不長的時期內，他雖升官了，得到的是一個個不用負實際責任的閑差。原因在於，他是這樣一個“極端的廉潔，極端的誠實，卻又是極端的粗線條，極端的喜歡吹毛求疵”“肯定會用古怪標準要求部下和上司”的人，這當然不能令海瑞滿意，“因為他是倫理道德的堅決信奉者和實行者，對國家和人民具有高度的責任感”。
海瑞在奏摺中說：陛下既然赦免了我的死罪，又對我破格提升，在所有的文臣之中，沒有一個人會比我更加迫切地要求報答陛下的恩典。接著，他謙虛地聲稱自己才淺識疏；又接著，他表示自己現任的職務只是專管查看呈奏給皇帝的文書，看罷以後原封發送，既無財政責任，又用不著下左右全局的決心，但是連這樣的一個位置還不稱所職，所以不如乾脆把我革退！最後，上司不得不終於向海瑞低頭，當年夏天，他被任命為南直隸巡撫……
從這一點上，黃仁宇認為，可看出海瑞並不是完全不懂得陰陽之道的精微深奧。他陽求罷免，陰向管理人事的官員要脅：如果你們真的敢於罷黜我這樣一個有聲裏的、以令諫而名著天下的忠臣，你們必然不容於輿論；如果不敢罷黜我，那就請你們分派給我能夠實際負責的官職。
可見，成為官場“清流”，其實是海瑞為官之道，是經過艱難選擇的人生之道。（文/楚劍）
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《萬曆十五年》作者 黃仁宇
