“撫仙閣”的出典

E，
我把你的來信，給我的兩個小伙子讀了。我想，你的堅強和淡定，對我們仨是營養。

這個周末，我們仨在一起，"認真地"陪公子讀書呢。
這會兒，MAYBOY在給肥仔復習中國地理。討論一句如今教學不再祭奠"地大物博"的旗，而是實事求是講"資源豐富，人均不足"。肥仔就冒出一句慈禧當年的"量中華之物力，結與國之歡心"，MAYBOY接話說"寧贈友邦，不與家奴"……讓我覺得，這一代孩子對世界的理解，或許會比我那一代內地成長起來的"傻瓜"深刻。

上午，我幫著肥仔復習英文。肥仔問起，有沒有"世界語"。我不敢半瓶水晃蕩，只能告訴他說：有。而且世界上語言學界也有許多人致力于推廣她，但是未能成為真正的"世界語"，大約，這種技術性造出來的語言，沒有"祖國"，沒有"母親"吧。就如同，人類如今有個"聯合國"，但是也只能是議事場所，沒有人會把他當作"Motherland"一樣吧。
所以，只有潛心去學習不同的語言，才能去認識不同的文化、理解不同的朋友。各國的語言，因了自己的不同土壤，會滋養不同的文化；因了不同的語言結構，文學的樣式與節奏，都會有不同的特質；因了不同的表達方式，人們的性情也會有不同呢。像是，內陸的、寒冷的德國，人們自然有大量時間圍爐閱讀，都會有產生思維嚴謹的哲學論述；而島國如日本，就要盡量把自己做得精致，自信又自卑地活著，文學就很是憂郁、糾纏、跳達，日語總是以元音結尾，念起來很"可愛"，其實也是很想"討好"。而且，語言本身，也的確有高低等級之分，像是陰陽參差的法語，自然會比傳教士"制作"出來的越南語，有更加細膩的表現力；而東方的方塊字、象形字，自然就多了許多的神秘主義的東東。
囑他記得外公當年給媽咪的囑咐：文史哲不分家。關照一個文化，要從心靈走進去的。

最近，我們仨經常有長聊。好像終于到了肥仔可以開始和我們對話的年齡了。雙方都很欣喜的。
幫他復習語文，講柳宗元的《小石潭記》。除了語感本身，還對照著講這文章表現出來的人生的不同境界，我想，他應該對人生的苦與樂，早點有"聞聽"。
我們講"隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。"如同他如今的"青春無敵"。講"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。"寫人到了一定年齡，會忽然覺出人生而孤獨，即使與心儀者，也只能且遠且近"往來翕忽"，時不時相樂一下了。講"潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。"描寫人生無常不可測。講"坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。"人生路上，總免不了會遇到深深的寂寞。最后，"同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。"還好啦，人生，有知己，有兄弟，陪伴而行。
那晚，課閉。肥仔說：媽咪，這一課，我大概總不會忘記了。
我說：這是媽咪把當年老師教的薪傳給你。媽咪有幸，曾遇到過真的"大師"，因為媽咪進過真的"大學"。崽子，上周我們看到了西南聯大梅校長說："所謂大學者，非謂有大樓之謂也，乃有大師之謂也。"爸媽希望助你考上好的"大學"，遇到真的"大師"，以你的天資，"可雕也"。
那晚，我們聊得有點感傷。
肥仔有文曰：這是一個充滿幸福的小屋。
媽咪則曰：這樣的最好的時光，其實是不多了。崽子，最多不會超過十年啊。現在，爸媽還都"年輕"，精力體力都經得起你這崽子折騰，十年以后則未必；現在，爸媽的學養，對你而言還都是"高深"，我們的人生閱歷，大概還能夠涵蓋你現如今的經歷，還能夠引你一段路。但愿，能夠將你送到你的友、你的師身邊。十年后，二十五歲的你，就會有你的人生，你的見識，你的路。我們，只有分享和祝福了。

撫仙湖，大概是會嵌在我們仨的心中了。那晚，我夢醒，對MAYBOY說，我們的海南島新居，就叫"撫仙閣"吧。

又寫了一堆拉雜，和你分享吧。

快過年了。總是匆忙的你，不如沉下心來，和小伙子們親密廝磨一陣吧。孩子，會體會到的。
E，我一直覺得，四十歲的一線媒體人轉入校園去教書，閱歷和實戰經驗，會是學院派所難以有的，該是學子們的福分。我的老師徐泓，就是四十歲回到母校人大新聞系教書，被學生追捧。她自己也覺得，教那些"舉一不止會反三"的優秀學生，真是一件樂事。這，也是我一直想走的路呢。把你的新的體味，和我分享吧。

保重。
向東
28Dec,2008 撫仙湖