請佛住世

請佛住世
文章日期：2007年11月26日

【明報專訊】近日在家閑居，不需上班應卯，瑜伽、武功與坐禪讀經等都恢復了。特別是去年自情人學來的陰瑜伽（yin yoga），治療久坐之後的腰酸背痛，甚是見效。都是些靜力伸展腰肌、臀肌與腳筋的姿勢，堅持4、5分鐘之後，改換相反的式子。筋肌伸延、潛伏不動的時間，要心神貫注，覺察肌肉筋腱伸張的情，就收到放鬆和延展的功效，有痛楚或不適便稍息，這樣就不會勞損肌肉。

某早晨，忽而領悟了些道理。平日伏案工作，難免有吊腳交膝伏腰之類的壞姿勢，久了都會勞損筋骨。然而，練瑜伽或武功鍛煉的屈折動作，強度和屈折度都比一般坐立姿勢為大，卻不會損傷筋骨，反而收到鍛煉柔韌之功。分別就在練功的時候心神凝注於身體，形神合一，而一般坐立的時候心神都飛馳到其他顧慮之上，少有觀照身體的。形神分離了，身體的肌肉關節就不會自我調節，壓痛了也不自覺，俗稱「無情力」，最傷身。靜態鍛煉時，肌肉是微微顫動，細細調整的。心意在，就會感覺到，從而調整姿態，在靜止的姿勢達至動態的平衡。

在中環上班的幾年，走樓梯上落地鐵站，膝頭作痛。換了昂貴健康鞋，舒適了幾個月，故態復萌。每周找推拿師傅，服用滋補藥物，平復痛楚。散工的合約期滿，沒了收入，便不能請人推拿，也不能定期配藥。怎麼辦？想到先師傳授的練武站樁法，每朝站四平馬步樁，堅持至少5分鐘。雙腳發抖，但心神貫注。一心緩緩收放小腹肌肉，轉移大腿與腰胯的痛楚。一周之後，上下樓梯膝頭不痛了。久之，收斂小腹的鍛煉令肚腩收緊，竟然回復5年前的腰圍。

心在就不會傷身。平日我們發怒火，事後頭暈氣促，惱恨不止，就因為發怒的時候，失了心神。演劇唱戲的人發火，七情上面，事後不會傷身，因為是意識控制之下的發火，一切自知。假如有心在，發脾氣的衝動一下子就覺察到，很快便平息了。《六祖壇經》說﹕「心迷法華轉，心悟轉法華。」心悟了，覺察了，景物就隨心而轉，原本弄痛自己的屈折姿態，就變成鍛煉自己的瑜伽式子。原本挫折自己的拂逆之境，就變成堅定心志的磨練之機。

《華嚴經．普賢行願品》記普賢菩薩十大行願，請佛住世是其一。佛陀入滅之後，佛法由僧侶和經書傳承。供養僧人、興修寺廟、助印經書和宣講道理等，都是將佛法留存世間之法。不過，最容易做的，是喚起自己的良知和覺性，不要麻木，不要失去本心，觀注自己的痛楚，別人的不適。佛在心中，一念成仁，就是請佛住世。
[陳雲 不求富貴，追尋究竟真實]