馬家輝。滿街都是漢奸！

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Dr.Ma展示搜集整合資料的本領，只是不知道如此才子氣“吊書袋”，幾多人“聽”得“明”。還是李零《漢奸發生學》的闡述，教人驚怵。
小才子們正在學習如何吊書袋。
滿街都是漢奸！
文‧馬家輝
文章日期：2007年10月30日
【明報專訊】泛民戰將於洋報撰文討論奧運與人權，惹來激烈撻伐，被左派陣營罵為勾引外國勢力的「漢奸」；泛民大老不甘示弱，予以反擊，責備眼睜睜看中國人權受到剝削的人始是「漢奸」。

一時之間，漢奸來，漢奸往，漢奸之帽如泰山壓頂無人能避，宋代理學家朱熹於800年前曾經感嘆泉州「滿街都是聖人」，如今看來，特區香港，聖人難得一見，漢奸倒是疾走，隱隱然漸有「滿街都是漢奸」之勢。

到底從何時開始，漢奸變成一項現成好用的政治武器？

答案或可從「漢奸」一詞的起源尋找頭緒。

「漢奸」兩字始見於清朝，根據日本神戶大學教授王柯的考證，雍正年間，曾有漢人與「苗頑」聯手對抗清廷在西南邊疆的「改土歸流」政策，這些人，就被清室皇帝罵為「漢奸」；這意義下的漢奸，指的是漢族奸細，其所損者乃滿族統治利益。

道光年間，西方列強入侵，「漢奸」這頂大帽子不再屬於漢人專利，反被廣為理解為勾結外國勢力的背叛者；這意義下的漢奸，不分滿漢，指的是叛國奸細，其所損者乃中國整體利益，比較接近當代的流行說法。

到了同盟會搞革命，由於敵人是滿清，所以凡是幫助維持清室政權的漢人——包括康有為和梁啟超——都被稱為「漢奸」；這意義下的漢奸，回歸到漢人專利本位，其所損者乃中華漢族利益。

好了，革命成功了，清朝倒台了，但孫中山、蔣介石和北洋軍閥都管不好中國，日本鬼子來襲，全國抗日，像《懲治漢奸法》之類嚴苛法規大量出籠；這意義下的漢奸，專指協助「敵國」侵略的華人而言，因此，像蔣介石找美國人做軍師、毛澤東找蘇聯人做靠山，都不算。

這裏值得加插一提的是﹕汪精衛於成立南京「偽政府」以前，曾有一年多的時間跟日本鬼子眉來眼去，此時期蔣介石雖公開發出「凡與敵從速接洽者，應以漢奸論罪，殺無赦」之嚴厲宣示，卻亦暗中派遣代表在香港與日本軍國主義者接觸談判，這就是日本鬼子眼中的所謂「桐工作」、所謂「姜豪工作」、所謂「錢永銘工作」，甚至幾乎達成包括准許日軍長期駐守中國、讓日商享受壟斷利益、承認滿洲國等嚴重損害國格條件的密約，其時介入會談的今井武夫於戰後撰寫回憶錄，對此憶述甚詳，其時出面撮合密談的中間人就是任教於香港大學的所謂教授張治平。別人談和就是「漢奸」，自己談和就是愛國，蔣介石之為偽君子，可算是中國特大號。 （蔣介石於1944年還曾派遣「漢奸」繆斌赴日談和，可參考本欄今年10月9日文章）

翻看300多年的「漢奸發展史」，自可發現「漢奸」二字本就歧義多變，落在不同的政治陣營手裏，便可變出不一樣的定義戲法，漢人可用之罵漢人，漢人亦可用之罵自己人，有時候是為了區分滿漢，有時候則是為了辨別中外，隨心所欲，可圓可扁，主要視乎誰掌權、誰說了算；唯一不變的是，「漢奸」這詞從誕生至今一直是個非常方便的政治廝殺武器，它在本質上屬於一種「權力話語」，不僅可供界定誰是「國家敵人」，更可供界定什麼是「國家利益」。

然而，開口閉口談「漢奸」的人必須明白，要當上漢奸可不是一樁容易的事情，唯有同時合乎兩項關鍵要素始能掛上漢奸帽子。

《現代漢語詞典》不是說漢奸「原指漢族的敗類，後泛指投靠侵略者、出賣國家民族利益的中華民族的敗類」嗎？《辭海》不也謂漢奸「原指漢族的敗類，現泛指中華民族中投靠外國侵略者，甘心受其驅使，出賣祖國利益的人」嗎？這就是說，必須先有「外國侵略者」，然後才有機會讓人去「投靠」、「出賣」自己的「國家民族利益/祖國利益」；倒過來看，如果沒有「外國侵略者」，有些人即使再壞再差再笨，充其量亦只能叫做崇洋媚外而不合漢奸要義。如今有人口口聲聲把在美國報紙發表文章呼籲布殊「press」一下中國人權狀的泛民戰將罵作「漢奸」，豈不意味在罵人者心中，美國其實仍是「外國侵略者」？豈不暗示在罵人者心中，中美兩國仍然處於「戰時敵對狀態」？這類人平常亦慣罵美國傳媒把中國「妖魔化」，但其實，簡簡單單的一句「漢奸」罵語已足顯示他們根本沒有尊重中美之間的和諧關係，亦足反映他們其實也正在把美國等同為「侵略者」，正在「妖魔化」美國。

換個角度看，泛民陣營被罵「漢奸」，暴跳如雷、反應激烈，若是純粹出於政治計算的權謀反應，倒可理解，但假如是發自心底的真實情緒，那便容易自墮陷阱，不自覺地伴隨政治對手的音樂旋轉起舞。

泛民人士應該如何回應漢奸之責？或可參考胡適如何回應「反革命」的指控。上世紀20年代，胡適與國民黨元老吳稚暉發生語言衝突，口沒遮攔的吳稚暉罵他做「反革命」。翌日，胡適寫信給吳稚暉，道﹕「先生對我說『你就是反革命』，我不願意置辯，因為我並不懂得『反革命』是什麼罪名。我是一個糊塗人，到今天還不很明白，今日所謂『革命』是怎樣一回事，所以也就不很明白『反革命』是怎樣一回事。倘萬一先生有空閒時間，務請顧念一點舊交情，指示我犯的是《治罪條例》第幾條，使我好早點準備，免得懵懵懂懂地把吃飯傢伙送掉了無法找回來。」

這是何等瀟灑的政治應對。泛民陣營被罵「漢奸」，與其以「漢奸」帽子回敬對方，不如冷靜請對方開列罪項，詳細指出「外國侵略者」何在、「國家利益」又何在；千萬別動氣，一動氣，便是中了陷阱，由之冒出「我永遠願意做漢奸」之類的無厘頭幼稚話語。

21世紀，香港特區忽然「滿街都是漢奸」，頓成「漢奸之都」，乍看似是奇事，骨子裏卻跟中國現代境有密不可分的深層關係。北大教授李零於12年前曾寫《漢奸發生學》，文末指出﹕

「儘管伴隨現代化的遮捲全球，人們正在向新一輪的『車書一統』步步逼近，但是種族、民族間的仇殺仍不知何時是了。特別是那些後發類型的國家，因被動適應，往往不免有遭受強暴之。如果其文明曾經古老而輝煌，如果其對手又是前仇或夙敵，即使沒有戰爭，哪怕一場球賽，也照樣繫此類脆弱和敏感。 」

這恐怕正是當下所有人都朝對方頭上拋出「漢奸」帽子的最大理由。畢竟，被外人欺壓久了，中國人最討厭做漢奸，但也正因為最討厭做漢奸，結果卻是互罵「漢奸」，滿街都是「漢奸」。這真是中國人最大的黑色幽默。
馬家輝 資深傳媒人