鄭培凱。理工與人文。

理工與人文
文章日期：2007年9月29日

【明報專訊】最近有位理工大學校長，專程從內地來到香港，要求參觀城市大學中國文化中心，並且點名要見我，說要談些重要的事情。我不認識這位校長，也不知道他想具體談些什麼，但從他們辦公室及外事處多次打電話來，確定訪問的時間，確定我會在場，知道他十分認真，而且似乎是有重大的事體要談。
他準時到來，只帶一位外事處長，寒暄之後知道，兩人都是科學家，都是留美的「海」（海歸）。來訪的目的，是讀了《中國文化導讀》由北京三聯出的簡體字版，知道我們有一套中國文化教學的新模式，想進一步了解模式的運作，如何以網路資訊科技來教傳統中國文化，如何以中國文化作為人文通識的基礎。校長一開口談話，就可以看出是個精明幹練的人，卻很謙虛，說是來學習，來取經的。我說，別客氣，我們是交流，彼此切磋，相互學習。我看校長是有備而來，不是單純的參觀訪問，不知有何見教。
他負責的理工大學創立不過十年，是個新興的理工法商為主的學校，是屬於省級的二流大學，招收的學生素質不錯，以實用科技與專業訓練為主，培養科技人才、工程師、律師、會計師、建築師之類。但是他認為，這些專業技術之外，大學還得提供人文通識課程，提高文化素養，否則訓練出來的大學畢業生，只是一群沒有文化關懷的技工，對於社會的長遠發展不利。
我們談得投契，就講到現在大學教育的根本問題，是急功近利。家長急功近利，只想兒女學理工法商，將來賺錢容易，可以過幸福生活；學生急功近利，順大流得文憑，學好一門專業，找事方便；老師急功近利，眼於自己的升遷，集中精力搞科研，盡量減少從事大學本科生的課程講授；學校也急功近利，把學術官僚設計的管治模式作為教育的指導方針，以排名先後作為教學好壞的標準，完全喪失了大學的理想，只剩下職場的競爭力；整個社會更是急功近利，把教育資源資產化，把大學教學產業化，讓課程規劃為社會職場鋪路，根本忘記了「百年樹人」的古訓。這位理工大學的校長說，整個社會急功近利，讓他憂心忡忡。
由此我們談到人文學科目前的處境，不但因大環境的影響，受到理工法商這些實用學科的壓迫，本身也產生了異化，喪失了人文精神與人間關懷。人文不再是教育的基礎，不再是青年成長耳濡目染的環境，反而變成了一種「學科」，變成了一個社會職場上的「專業」。人文課程的學習，變成專業學習，視同機械工程、電子工程、國際貿易、商事法之類，視野愈來愈窄，愈來愈工具化、機械化、商業職場化。又因其實用性不及貨真價實的實用學科，利潤不高，沒大賺頭，也就受到理工法商專業的歧視與鄙夷。這種情若是任其發展，中國的大學畢業生將來就全無人文自覺自省能力，乖乖成為全球化職場中的高級奴工，唯利是圖，認跨國公司為祖國為衣食父母。他說，他一定要在自己的大學好好推展人文素質教育。
我喜歡這樣的理工大學校長。
[鄭培凱 學者．詩人．著有《真理愈辯愈昏》等