讀點詩吧。王國維《人間詞話》。

K,
夜，與友人聚餐，在國貿一家叫做“拾味館”的餐廳，喝大骨湯，看MAYBOY敲骨吸髓。很過癮。

窗外，燈火點點，人車匆匆，尋尋覓覓，不知所來，不知其蹤。

想起了王國維的人生三境界之：眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。


小女子，十八年前，最終決定落地海島，與這人生三境界有關，當然，是與MAYBOY有關。

記得啊，為了“迎接”小女子的南來，那個春節MAYBOY與友人借了大屋，其實，是替人看房兼住宿吧，在位于海南省人民醫院對面的一幢別墅內。
同樓層的，還有八0年，因為一篇刊登在中國青年雜志上的文章《人生的路啊，怎么越走越窄》，在中國青年中引發人生大討論的作者“潘曉”之一，黃曉菊。那場持續了半年多時間的全國範圍內的“潘曉討論——人為什麼要活著”，共有6萬多人來信參與討論。這個事件後來被稱之為“整整一代中國人的思考”。


于是，剛剛上島的小女子，自以為“勇敢”選擇人生之路、情感之路的小女子，再次陷入潘曉帶來的“天問”中。
我們仨，有時一邊在廚房煮面條，一邊就這個曾經在八0年代大學生內心里，打下深深烙印的問題，抽絲剝筍地探討著。
其時，海南是一個中國青年人夢想之地，一個理想主義的天堂。悲觀的黃曉菊，出現在風起云涌的海南島，是不是一種暗示？暗示著悲觀者希冀通過理想，打撈人生的幻滅感？抑或相反，希望通過人生的幻滅，砸碎人間夢想的荒唐？如今想來，或許都是。

于是，那個春節，兩個希冀通過努力，實現自我人生價值的中文系的書生，和一個在天問中苦苦追尋人生存活意義的女子，膠著著。從廚房，到客廳，討論，隨時發生。且，無解。

印象最深，是小女子詢問MAYBOY，為何在畢業紀念冊上，留下“人生無常”四個字，是悲觀嗎？是灑脫嗎？是超然嗎？

這時，我們不約而同想到了王國維的人生三境界。

有趣的是，當時兩個人，對于哪個是第一境界，哪個是第三境界，記憶不是很準確了。尤其是“獨上高樓，望盡天涯路”之前一句，記憶不起了。

當晚，兩個人跑去MAYBOY供事的海南省輕工業品進出口公司，打電話給遠在南京的“老貓”----小女子的媽媽，一個全國特級中學語文教師求教。
第二天一早，輕工公司收到一份奇異的電報，上曰：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。
當時，兩個人，一邊為終于得到了謎底高興；一邊竊笑，這電報多么像是密電碼。收電報的人一定很奇怪，說不定會報告安全廳，以為是什么特殊地下活動吶？要知道，海南建國以來一直的國防前線吶。呵呵。

今晚，和MAYBOY聊起這段往事，他講起另一段追憶。
之后，我們回金陵探親，去看大學時的師傅呂，談論起王國維這人生三境界，MAYBOY對師傅說：我終于知道王國維為何自殺了。
因為，他是將“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”作為人生最高境界了，故而一定要有具體的追尋目標，而且渴望找到，并擁有。可是，清末，恰近、現代相交時期，國事紛亂，價值觀混亂。是而，無以為求，故痛不欲生。

當年，我倆的爭執，其實就是到底哪一個是最高境界，人生。
MAYBOY始終以為，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”是最高境界。因為，看了，在蒼涼中，且看破了，便無所欲，無所求。這樣，人生，就好“忍”了。

才子，果然是看透了嗎？小女子看啊，還是血氣得很，入世做事之時。不過，人生態度倒是真的“不爭”。

至少，的確，看得比我透。

或許，其人尚未遇到不得不爭之事？人生的路還很長，相伴著且想且行吧。
王國維：人間詞話
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。(1)”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(2)”此第二境也。“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（３）”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。

注釋：
(1)晏殊【蝶戀花】略。

(2)柳永【鳳棲梧】：“佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裏。無言誰會憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”

(3)辛棄疾【青玉案】(元夕)：“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾裏尋它千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”
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另：
永叔“人生自是有情癡，此恨不關風與月。”“直須看盡洛城花，始共春風容易別。(1)”于豪放之中有沈著之致，所以尤高。

(1)歐陽修【玉樓春】：“尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關風與月。離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結。直須看盡洛城花，始共春風容易別。”

馮夢華《宋六十一家詞選序例》謂：“淮海小山，古之傷心人也。其淡語皆有味，淺語皆有致。”余謂此唯淮海足以當之。小山矜貴有餘，但方可駕子野方回，未足抗衡淮海也。