Jean Auguste Dominique Ingres, The Turkish Bath, 1862
K,
哎呀，果然白天不能說人，連說地方都不行。
今天，和海口市社科聯主席詹長智兄、妖精平，还有中國社科院外文所趙一凡研究員，一起去瓊海潭門鎮，一個中國唯一懂得西沙、南沙水路的小漁鎮采風。
路上，平說起了土耳其，兩人預備明年約了去走一走。這念想，教小女子想起了張信剛校長，想起了土耳其的脫亞入歐情結，想起了致密畫，想起帕慕克，想起張校長說：推開居住的酒店房間窗戶，就是博斯普魯士海峽，一眼掃過，歐洲、亞洲。
這古老的、落寞的、教人向往的土耳其。
土耳其浴，女體的狂歡，怎么教人想起古羅馬大理石浴室，可，那是男子張揚智力的天堂。
靈與肉，陰與陽，通過沐浴，渴望脫去些什么，汲取些什么？
浸于水，意味著什么？新生，抑或逝去？
吞。吐。
翻出了帕慕克的《伊斯坦堡》，再看一遍吧。真是好喜歡，他說：我不想當畫家。我要成為作家。
文字繪畫﹕email. 絮語之沐浴
2007年12月9日
【明報專訊】Dear DF，
H到土耳其遊玩，回來送我一袋無花果乾——啊呀無花果，我那鍾愛的無花果——早前我在街上看到新鮮進口土耳其無花果，十七元一顆，也不見得圓熟，我望那青綠色的無花果，想了想，買了一顆，放入口，嚼：不很甜，但還鮮。一啖無花果，一場心事——所以，無花果乾，還是好的。土耳其，近來紅吧——又地中海藝術節，又Orhan Pamuk。你記得，我們到土耳其，很久很久以前，那裏：無花果，開心果和各式果仁各式甜餅，咖啡蘋果茶鮮羊奶和salep，羊肉燒雞茄子生洋蔥。由西而南而中而東的漫走，荷馬《伊利亞特》木馬屠城中的特洛伊城，Ephesus的圖書館，Pammukkale的泉水積存在高低山頭，那冬日閒坐眺望，層疊的泉水或藍或綠，美得叫人不能言語。一夜，你跟市場上的男人一起抽水煙，就一口，已嗆得頭疼頭暈。一個晨曦以前，我在某個雪山的半路上，涼，之後發了一夜高燒，胡言亂語。不記得那個城市的菜市場，我用燈心絨上衣換來一個男子的黑色羊皮背心——多麼的羶啊那羊皮背心。又不記得那個鄉村的田野路，一大片一大片棉花，白色的海漾。還有你讓給我買的Kilim掛氈。啊呀還有金銀珠寶瑪瑙飾物。當然還有人人都到的伊斯坦堡的清真寺和市場。當地人請陌生人的我們到他們家裏吃茶吃薄餅。聽不懂的語言。男女老幼的笑臉。啖無花果乾——土耳其，叫我懷念。
SW
DF @ email. 絮語寫：沐浴
Dear SW，
還有土耳其浴——那我頭一遭脫清光跟一班女子一起沐浴，我有點難為情，她們直眼望我，理所當然的，我這一個遠東女子(的裸體)她們還算少見吧。於是，我(偷偷)回望她們：蒸氣浴室內，女子在抹身擦身，洗頭髮，梳髮，洗內衣物，她一個人她和她挨揍在一起她們互相擦背，細語喁喁。老少女女燕瘦環肥。不同的香味。混和。別具風景。噫，我還頭一遭享受擦身，即今天美其名謂之身體磨沙去死皮，俗話一句：擦老泥。洗過身浸過浴，躺在大理石浴池中，一身鬆弛，毛孔張開，我從浴池中爬出，躺下，一個肥大女子用絲瓜絡在我身體上下前後揩擦，死皮老泥全都掉下來，真個成身鬆晒——雖然當時看見掉在身邊的一圈死皮老泥叫我忸怩又吃驚，但今天想來：一個躺下的赤裸女子，另一個或蹲或跪的赤裸女子，交托信任，推摩拿，然後，一圈身體的外層脫落，一個身體的外形形狀：美麗的身體表演／現藝術——噫你又要笑話我了。
噫我不禁想起法國畫家Jean Auguste Dominique Ingres(1780-1867)的The Turkish Bath。
土耳其，女子浴室，那裏，女子脫去衣物，或浸淫在水中央，或在大理石浴池旁伸展肢體或慵懶的躺坐或臥，彈琴，唱歌，跳舞，喝咖啡，休息假寐，依偎親熱。如此場景如此氛圍，女子，讓身體張揚，鬆開放下。畫中，一室蒸氣中，女子的身體，圓潤豐滿，乾爽，滴汗不流，女子的身體，沒有過肥過老，這，大抵是畫者(想當然)的想像，異國風情，不太真實的景象。
的確，Ingres沒有到過土耳其，也沒有進過土耳其女子浴室，這場景，有說是他參考英國作家Lady Mary Wortley Montague(1689-1762)的信件而畫的。Montague她到處旅遊，她寫給友人的信件誠如一頁一頁的旅遊手記，其中她如此描寫土耳其浴室：「… the lack of visible class distinctions(encouraged by the lack of clothing); the creation of a women's coffeehouse, a community space for women nonexistent in European societies; the beauty of the women's hair and white skin.」十八世紀，英國淑女，脫去衣物解下髮髻褪下化妝裝飾，身體，裸露，一切無所遁形，在尤其是一班異國女子面前，不能說是小事一樁。而女子浴室，女子解放共享的私密內室，又的確引來西歐女子的羨慕。
英語中的「naked」跟「nude」不同，這你我都知道。英國藝術歷史學者Kenneth Clark(1903-1983)曾如此形容「naked」：「To be naked is to be deprived of our clothes and the word implies some of the embarrassment which most of us feel in that condition」。有關「nude」，Clark這樣寫：「… of a balanced, prosperous and confident body: the body re-formed」。語文文字，有其政治社會文化意義，紀元前五世紀的希臘文化就有「nude」裸體的呈現；裸體是藝術的一種形式。但人類走呀走的，至十八世紀，或更早，西方或東方的，或更晚，愈近我們的，裸體變為(藝術的)一個課題。女子的裸體，歷經(西東方的)文化塑造，在詩人墨客在畫者眼界手中，變成可呈現的想看不可看的。或得要偷窺。裸體，變得禁忌，好奇。男子的裸體，沒有女子的幸運與不幸。
身體，除了自己和自己的愛人情人性伴侶，人也許少有對別的人完全赤裸張揚。身體(的赤裸坦露)，(變成)是另一個人的屬性。其他／她，不得介入。多麼奇怪的現象。女男子，赤裸身體，本來都是可以放鬆，自在，張揚。我想，如果到共同浴室洗個澡，我們或許會明白什麼是(一樣不一樣的)身體。
DF
SW @ email. 絮語回覆：沐浴
Dear DF，
早在1808年，Ingres還年輕的時候，他畫有The Valpincon Bather：那背向畫面的女子裸體，那繫在裸體女子頭上的浴巾；五十多年後，畫者八十歲，畫者的課題由始而終，如一：同樣的女子背部裸體同樣繫的頭巾出現在The Turkish Bath——有說女王或宮廷中人看後大為震驚，於是，畫一直不被公開，至二十世紀初Ingres的回顧展。後輩畫者如Picasso看後趨之若鶩，然後他畫有好些女沐浴者。但Czanne對Ingres的畫不以為然：Ingres' image was always so smoothly modeled as to give an illusion of the roundness of life。Ingres他或許吹毛求疵：女子的身體線條，流麗渾稱圓潤。畫者或迷於女子，女子的赤裸的身體，年輕的。畫者或迷於東方，一個神秘未知可能的國度。女子(年輕的)身體，異國風情，如此如斯。
土耳其，對我們(遠東國度)，是異國風情。兩個世紀以前的西方如法國，對她的看法視界大概都一樣。土耳其，女子浴室，裸體，秘地。我們有太多的猜測想像。位處伊斯坦堡的博斯普魯斯海峽(The Bosphorus Strait)，是歐洲與亞洲之界，地理上，土耳其橫跨歐亞。土耳其，屬亞屬歐，她的西南東北和內陸，都很不一樣。我們都很不一樣，我們是一樣的不一樣：浴室內，脫下衣物，蒸氣間，放鬆，張揚，一樣的身體，不一樣的身體。身體，老少，都是美麗的，我們要如珠如寶的愛它，護它。
SW
Dear SW，
這天，我情不自禁地到浴室做蒸氣浴。身體有點毛病。許是天氣的問題。在高溫蒸氣中，放鬆張開了的身體毛孔，流滴汗。出汗，真好。在浴室內，我呼吸，飲水，開眼或閉目，望和不望，想或不想。浴室內，女子的身體(一起)放鬆張揚。我又想起Montague描寫土耳其浴室中的女子：「… there was not the least wanton smile or immodest gesture amongst 'em」。我把我的身體交出。然後，我躺下，把我的赤裸的身體交給G。G是在浴室內幫忙做按摩推拿的。她在我身上搓揉。我聽到她的呼吸聲。氣喘聲。我感覺到她的一雙手的十隻手指，手指關節和手臂手肘。浴室內，一天一夜裏，G在搓揉擠壓，一個一個的女子交托予她的身體。如此，那女子身體，一個一個身體的裏裏外外的，放鬆下來。G說她想看煙花。有人告訴她迪士尼每夜都會放煙花。她想找一個休息天到大嶼山。早前，我跟幾個朋友在小島上的一條山路散步，遙看對岸——連串的城堡，虛妄浮假，而人湊興。異國風情。到儲下來的錢足夠起房子，G就回家了。
DF
策劃+創作：kiss the spider
